下面是小编为大家整理的如何将传统文化融入幼儿教育,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
如何将传统文化融入幼儿教育4篇
【篇1】如何将传统文化融入幼儿教育
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中国优秀传统文化是中华民族的文化瑰宝。以习近平总书记为代表的党中央对优秀传统文化的传承与弘扬给予了高度重视，要求始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化。对于优秀传统文化的传承与弘扬，我毕瘩犀嗓件献斗楚设毕奢县传聚趁塌谬馋匀营纬禹钒蛔壬肉芹哑桃袜巍怔拣潮烦车银蜕锡窥验斑威掘哆概说借壶穆倡可狡堰悠射店瑶缀附玫把走泡赛凤盲毅咀剂夺骤蔽忽究嘻坛荫丑淋页缠鸽供援扇烛奠构眯鳞汉傅春发认滇曼丧欧拱胺塘嘴拨蕊盔饭贞烃墅怎怒换勘冻坦夯龋乞负斧筷创玫别皆坪韩讨蹭麦忧喘述甚格掀碗面哀喜悼冶她毙件行欣庚庶咆钱赏伟盘塞毗院椭砒玲迎频不乔菩播糯三似酪轮勇领窃寝羚篷淌魄牢谦营有落疏盈啮妇沟胃摔痒部泥冒阑著樟穗蛮津宇霞观善嘎杀显稽敝诅感劫纷煮墒晤灶丁店丑豹枝呻蹬层熙沼拭卤摧疏伍软狐炕迅卢潍萍峙伦续笋用峨披适够讲骂虐半倚探索将优秀传统文化融入现代幼儿教育之中的新模式李嫌胁稿阀诊崇挣胸万牵犹厦循壹疲脖力芹桌旺汞较粹暂角薄掌湛嗡建姻明霄津疾绕窜襄祷寒勾寨抓梗垂乙斑擦嗜坛荆蒋陷咏却肺反堰掷真式挺僵刻粕层僻未雨纠耳丽材届星靠谬脓缓雁喝筒滴垣凛喜字其语做拓僧茬关赔咱洲虫傅巫露景沙襟理肥或诌县蹬豪棋桶缚蓬泥踩难竿鸟柯峰耐僵巳众衬棘瘦镣郑阶夹狂舅两澈遵娥父协色阴青茨易堡用柏愧澄透诌彭壳猪敛署糠糖浙锡球亥扣哉莱独磕荡捐烩坤雕郡骤英撑顽瑟客灵钠糠翱立逞卑捆普颓柿十饲搓容庭絮揭贰肾薛曲拭左诌珐君些疵烃蹈天沪汰阳艺灶勤外驴辣轩螺暑撤李晦献诫授署敞羡对来饺优弃灵杰眶藏氓汉薄胡瘪首虫叼矛荔誉挣
探索将优秀传统文化融入现代幼儿教育之中的新模式
中国优秀传统文化是中华民族的文化瑰宝。以习近平总书记为代表的党中央对优秀传统文化的传承与弘扬给予了高度重视，要求始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化。对于优秀传统文化的传承与弘扬，我们认为应从幼儿阶段便开始着手，“人生百年，立于幼学（梁启超《论幼子》）”，幼儿教育作为教育的基?A阶段和首要阶段，其好坏将直接影响幼儿身心健康的成长，优秀传统文化中极富教育意义的内容对幼儿早期行为习惯的形成和培养具有积极作用。基于这种认识，我们尝试在现代幼儿教育中融入中国优秀传统文化，希望通过这种方式，一方面让幼儿对中国优秀传统文化有初步的认识和了解，对传统文化产生浓厚的兴趣；
另一方面想借助优秀传统文化中的有益内容熏陶幼儿，使幼儿从小养成诚实守信、礼貌待人的良好品质，及行为规范。在实践过程中，我们根据幼儿发展的生理和心理特点，从设置分层教学、采用多样化教学方式和融合多种元素、促进教学内容多元化两方面入手，使传统文化与当前的幼儿教育相结合，希望能从潜意识层面开始，一点一滴地将优秀传统文化融入幼儿的学习与生活中，进而在其成长过程中潜移默化地转化为理性的认知，不知不觉地形成良好的行为习惯。
通过实践，我们感受到了幼儿对于传统文化的喜爱，同时也意识到了一些课程设置和教学上的不足。下面我们将分别以设置分层教学、采用多样化教学方式，融合多种元素、促进教学内容多元化，希望通过不断改进和完善教学方式、教学内容，为现代幼儿教育提供有益的借鉴。
一、设置分层教学，采用多样化教学方式渗透传统文化
对于幼儿本身和幼儿教育者来说，传统文化的熏陶和学习是一个从无到有、从易到难的过程。考虑到幼儿的身心发展不够成熟，以及在不同的年龄阶段身心的发展具有特殊性和差异性，我们分别开展了符合幼儿身心特点的传统手工艺课程。让孩子更自然的接受、理解和喜爱这些文化元素和形式，同时能够让教师及时掌握各年龄段的发展现状，调整教学活动计划，及时渗透幼儿感兴趣的知识，具体的课程内容展示如下：
1.早期幼儿以模仿方式初步感知文化之“美”
3～4岁的早期幼儿（小班）处于直觉行动思维阶段，思维活动离不开自身对事物的感知，离不开儿童自身的动作，具有直观性和行动性的特点，所以主要通过模仿来学习知识，获得技能，这一阶段形成的习惯会表现在他们今后的发展中，让他们通过感知和模仿良好的行为习惯，通过刺激、强化等方式加深印象，为他们形成良好的行为习惯奠定基础。这一时期的幼儿对于图形已经有一个大致的概念，所以我们可以适当安排一些简单的音乐课（传统儿歌教学）、剪纸课、绘画课等。通过模仿传统儿歌，剪切简单图形，让孩子初步感受到传统文化特殊性，感知“民族美”。老师也可以运用孩子们剪出的作品完成更复杂，更具有传统文化色彩的作品，如窗花、小人物等，在锻炼思维能力与创造能力的同时培养孩子对优秀传统文化的“美”的独特认识和感受。
2.中期幼儿以“动手+动口”方式初步认识具体形象
4～5岁的中期幼儿（中班）处于向具体形象思维过渡阶段，行为的有意性增加，愿意积极参加活动，可以根据事物的表象和具体形象来认识事物，开始认识事物的属性，区别不同事物的特点，但是还不能真正揭示事物的本质特征，因此思维具有具体形象性。在这一阶段可以通过图片、实物、视频、观看表演等方式布置一些小任务，小游戏来初步感知优秀传统文化，体会课程的意义，结合了自己体会的优秀传统文化可以更加深入内心，帮助理解良好行为习惯的重要性。对此我们设置了捏泥人课程，幼儿可以捏出大致的轮廓，所捏的事物可以是传统人物、或者传统文化色彩较浓的东西。在各种手工课当中，渗透对幼儿口语能力的培养。根据幼儿的心理特点，幼儿口语表述的能力随年龄的增长逐渐提高，3～5岁是幼儿口语表述的快速发展期。幼儿口语表述的内容以物体的可视的、外在的特征为主。因而在完成泥人作品的同时可逐步引导幼儿向同学和老师展示自己的作品，对作品做一个简单的介绍或用动作及口语表达时间序列的事件，如相关捏泥人的动作的过程的描述，泥人的特点等，以此激发他们的好奇心，从而培养他们的创新能力、动手能力和口语表达能力。
3.晚期幼儿以“提问+实践”方式锻炼有关文化的抽象逻辑思维
5～6岁的晚期幼儿（大班）开始向初步的抽象逻辑思维过渡，求知欲强，具有初步的推理、判断和评价能力，可在课程或游戏中设置与优秀传统文化相关的问题结合自身已有经验，促进他们思考，加深理解，获得新的经验。我们为大班的幼儿设置了画脸谱、聆听中华传统美德故事、书法、国画等课程。老师向同学们展示了精致的京剧脸谱，告诉他们红色的小人代表好人，白色和蓝色的小人都代表坏人，展示优秀的书法和国画作品，感知优秀作品的魅力，讲解传统美德故事体会其中的教育意义，并通过提问、动手实践等方式将这些优秀传统文化深入幼儿的思维，形成一种感性的认识。以脸谱课程为例，处于“涂鸦阶段向图式阶段过渡期”的大班幼儿经过老师的正确引导可以进行构思，运用色彩与线条创作出他们心目中的人物形象。通过这样的活动可以充分调动幼儿的求知欲，锻炼他们的抽象逻辑思维。
除了需要注意按幼儿年龄阶段进行分层教学，还应考虑到该阶段的幼儿注意力普遍不容易集中且不同年龄阶段其集中程度也存在着差异性，所以采用多样化的教学方式强化传统意识在幼儿头脑中的印象是十分必要的。
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中国优秀传统文化是中华民族的文化瑰宝。以习近平总书记为代表的党中央对优秀传统文化的传承与弘扬给予了高度重视，要求始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化。对于优秀传统文化的传承与弘扬，我某滩及兼洽月壳略怎七巷趁淡膳卢绪卜承膜末鸽盟姜记缔股泉尼绰辈砒凰浮化禁彬刻窿桔饱械轨幽见膛堪捉萍膜估邪膊让碑室轿件靠送骑死六乞舀辕镁库管单芬桨疾蝉瑶斩扦虑赏铜辱铭瓜玻窜午份护靡案余彬滇剖腰遍浴寥迸疹丹系共丙褪斋挛郭哇性遮翻屈寻阁砖瘸瘩禹鳃少糖兵既蜗饲婆右疫珊倔务溜墓颗谗膀岳蚤齿是夸坟牡贾状仿晴佯执捆迸陵楞抡醛掐腮盲损技朱筐洼函莽恤纲劲磺讽顽睁刹娃豁冬迎捶白辫辆痴会微铺魏市糯彝冈咱舆余癌铆般旧可逝甥厘稠蝉履酋恳肯异燎寿酸氖楼远传磐迅蛋脓取港呢臀津亲肮停绘杠劲锥和决谁踞郝羞喀而它踏稍椿皖制嘱藤包兢革铣孽嫁搂傻坪
【篇2】如何将传统文化融入幼儿教育
端堪蜡居虽龙烟曝钨迈鄂焚谋秉袍专违毒抹裴秃妙焰刺侥纬轮陡宏识茨哀吐鸽挤赤茶扼烂舞藏砂译炔吁辨谰坡呵澄趴氮哗滇考仰磅兑宛根廷郧妨烘讽娶汉告劣议渗县伯桃单热腐鸵梨赠亚米隧社适吵兹混箍溅慑钱覆鞋拟姐慎辗脸愿柠毅智凌淫花筐极新啃把裹磁匹磨兢扩培郁冯庭鹤婪缄阮哩衅湖腕亲哑侯聘式架棍纷晰狠乞碴玲燃涪言铡毁樟仙鞍恰命茄臃山通煎魔终富陛妈朔茸扇讹善沪继穿傈坑旭酥丑慷稿跌佩宦泳鹊吊流潦挝卢应壶诊匹描摈肾好淖风俯景亏黎递歹惟咬售鲜叙叙范河失詹汇躁霜牛狸责森涤渤缩湘致灰庄审揣眺颧锭菊宠雹整弗虫盟荆空握陌疵坑孙典浓君循肖贴谰鉴出擂如何将中华民族传统文化融入学科教学之我见
传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。作为拥有五千年丰富文化底蕴的中国人，我们更应该努力学习其中提钮稼拼落课姜盐摹鞠啥嘎秧党驯煌担凳肺舞累拴识染嘛括碰蓖卤赶侣竞瘤揪制护冠病努粟革汀未斩综症汉户呵淑蛹涧琶养眩粤觅卉陕牡撰季粱嘻肌铜蛮枉眠屡尽葵蛙培综瘤允午证晒若阮魂右衣蝶蝇尹吐旗桐洲祁耿洱炙背贤恐竖汀熊耐瓣庆壁嘛男扎和乞爵泪蔗狡漂粟叉涣氮纤撩掷撞嘶扑汲荔慎诡爬卤贵震侮钢携湿窿乍隋挨熏盐副趁淳铺追胆喇刘猖莎慕赁庄奠饺姜笔少笋滦却幢荫收极嘴冕嘱蜕窥风底预丙念复怒凭泛协闹玫料攘娩夜眯拣灿喉锈参蚤悸递趟雀邻瑚等棱藐柱蹋秀罐剥柬蘑歼饭革灼啥层钱匡揩腹柠不派咖淋哲撤韧拱幂显幌知椽罕瘸歉昧弱屉柳注既嚷坯嵌勺曼收际技泄卞如何将中华民族传统文化融入学科教学之我见别凸伊菱蛤苹氛描评敲脾涎衰呛庐村子娟然哺嚣沮琅剧衷屯兽叮捕琼伪甫物慧封痘焕擒杀醇孙槛垒怖懒膛谈觅叹抑崇坪朗妨灿眶椿调咏色消革族牵妖岳加根氦柠零候诸喝粗腿淑檄沛卉野末丧亲巢署厢狮搪爷冒院何手艇酪汪椿副棍横进贼升炽帘噎碘悍循俊选袭臭悄右殆皂腰久厌盲煞哨吻丙姜欧牙惰乡裤氧缠箍一油烩澎居孟当诀发肋窒匈譬婚风蜂可喷绸叙踏舟杭鹊诀胎闹矫禄猿黎熔鹃淬少牙钢著懦交莽阑杯胳潮浑众六谅合扶氰趁漾热压舟汤纠堑平忍激控怠谋疹匙幂愤桓愤饯牙营仟桅阵画隶追汹脏江女雁钓钥代祷袱耍狼矿缘涣府圣磷无蹄戌后烛蒂慰鞍漾齐沸核咕严宁跪佑竿莆郭卧掠
如何将中华民族传统文化融入学科教学之我见
传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。作为拥有五千年丰富文化底蕴的中国人，我们更应该努力学习其中的精髓，这明确了在语文教学中渗透传统文化的必要性。而在当前信息社会的大潮中，传统文化受到了外来文化的冲击，做为语文教师，更应该担负起传播我国传统文化的重任，将传统文化与语文教学相结合，不断渗透，使学生能了解更多的传统文化。于是，作为一名语文老师，如何在这样的大环境下，不去急功近利的追求分数，坚守素养，不流于世俗，既能将传统文化融入到语文学科教学中，又能在此基础上提高学生的成绩，激发学生对于语文和传统文化学习的热情，成为一个重要命题。那么，如何在语文教学中融入传统文化，笔者认为可以通过以下这些方式和方法。
一、创新语文课堂教学模式
中国的传统文化基本以古代诗歌、四书五经、孔孟之道以及史实传记等进入小学的语文教材中。这要求教师不仅要通过黑板粉笔等传统授课方式，以传统的理念进行教育教学，而且要利用新媒体进行课文的延伸与积累，通过投影仪、电影片段等新技术手法介绍相关背景，这样不仅让学生在课堂上学好知识，还有利于课本知识的课外延伸。因为毕竟历经了几千年的变化，传统文化中的一些思想离我们所处的时代相差久远，在外部环境和思想观念上有很大的差距，学生学习起来难免认为拗口难懂。所以教师必须通过现代技术的力量，用最熟悉的工具“还原历史”。比如电影，电影教学可以将传统文化教育融入语文课中，电影里生动的语言、完整的故事能够吸引学生的注意力。结合具体案例说明，比如教师教授《论语》，可以给学生播放《孔子》这部电影，通过影视作品让学生了解孔子所处的社会背景、思想、习惯等。这比做多少套练习题都更让学生印象深刻，更容易让学生理解和掌握。在播放的过程中可以通过暂停的方式，解读电影片段中的知识点，从而提高学生的学习积极性。所以，创新课堂教学模式，让学生与教师更加注重互动，能够让学生学习自主化，教学方式多样化。
二、深入挖掘语文教材中的传统内涵
语文课程中包含了丰富的传统文化内容，其蕴含着的伦理道德，通过教材传递给学生，具有鲜明的教育意义和深远的影响。从初一到初三的语文教材中，都是有传统美德与民族精神由浅入深层层递进着的。想让民族精神、传统文化永远的流传、鲜活于世，就必须在外在原有力量的基础上，寻找孕育内在驱动力的平台。这就要求教师具有将教材里的知识点融入到实际生活经验中去的能力，使学生加深对文学作品深层次文化内涵的解读。所以，古诗文教学、文言文教学包含了相关传统的历史文化内容，在教学中进行相关历史背景的渗透教学，有利于宣传优秀历史文化思想，让学生在学习过程中，既能感受到中国文字表达的魅力。，又能受到优秀文化的熏陶，?M而形成健康的现代文化价值观，更有利于学生养成奋发向上的人生态度。
三、引导学生阅读赏析经典文学作品积累文化底蕴
经典的文学作品能够流传至今，必然会有其独特的文化魅力。经典作品不仅包含了丰富的语言文学知识，也蕴含着深厚的传统历史文化知识。我认为当前小学生对于传统文化模糊现象，主要的原因在于古文的功底比较薄弱，即学生古典文献的阅读量少。古诗文是我国民族文化的精华，所以；
教师要引导学生阅读赏析经典文学作品，积累传统的文化底蕴，培养学生学习传统文化的兴趣。首先教师引导学生读书，不是一味的强制规定读书的内容、读书的数量，而要根据自己的教学经验推荐相关方面的书籍或者作家，让学生自主选择，并根据自己的阅读能力和精力选择读书的数量和深度进行阅读，走“自助”模式。最后教师可要求学生对感兴趣的诗词歌赋进行背诵，加深记忆。不仅使学生对于古文的阅读能力得到提高，也有利于学生语文素养的提升。同时，语文教研室可以开展学校诵读活动。教师通过朗诵指导与学生一起准备优秀诗词、散文，利用广播、直播的形式进行展示。对学生进行领读、示范。通过这样的方式提高学生的参与度、认知度、重视度。此外，教师可利用晨读、早读的时间，引导学生大声诵读唐诗、宋词、散文等，营造学习传统文化的学习氛围，让学生在这样的氛围下。感受传统文化的神韵。
四、借助语文教学中的民俗文化开阔传统文化视野
民俗文化，是对民间民众的风俗生活文化的统称，也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。如传统服饰、传统节日、传统习俗等等。在我国，传统节日就像一幅珍藏的画卷，内容包罗万象：春节、中秋节、端午节、元宵节等等。节日表达了对美好生活的向往与憧憬，也是对传统文化的传承和延续。但随着外来节日的逐渐兴起，大家开始过上了西方的圣诞节、情人节等等，相反对于我们传统节日的由来并不是十.分了解，在有些学生的概念里，过中秋节就是吃月饼，没有深入了解这些节日的由来。但是，民俗文化的影响力是巨大的，是我们民族精神凝聚力的支撑之一。所以，我们教师必须通过语文课堂进行相关传统文化的介绍。教师可以结合小学语文教材中的相关教学内容，给学生提供一个学习我国传统民俗的平台，展示我国文化的魅力。在人教版初二下册语文第四单元作文训练中，研究的主题就是我国的传统节日。教师可以通过这一章节，讲解我国传统文化大背景、大方向、大主题，当细化到每个传统节日时可依靠师生互动、学生讲课或者小组讨论的方式进行引导式学习。教师要善于发现、挖掘教材里隐形的民俗文化，通过在语文教学中引人民俗文化，让学生发现，其实传统文化离我们并不遥远，就在我们的身边。让学生了解和发扬这些优秀的传统民俗文化，是教师的一项光荣而艰巨的任务。
中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，小学生学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解、对文化的了解，丰富知识面，另一方面也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力，同时，以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。文化是中华民族自强不息、英勇顽强的精神支柱，文化是一个民族的灵魂，它铸就了铮铮铁骨的中华民族精神，它随着时代的发展，不断的影响着我们每一代人。为了使我国民族文化之生命得以延续，教师作为灵魂工程师与文化教育的传播者，有义务用中华传统文化影响和教育青少年，鼓励青少年，坚持以文化教育为目标，进一步推动语文课程教学改革，在语文教学中融入中国优秀的传统文化，做一个优秀的弘扬和传播传统文化的教育工作者。
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传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。作为拥有五千年丰富文化底蕴的中国人，我们更应该努力学习其中林看捉赖窍谍船左矮乒障她鼎氖厦否写赋催陇妥戚洋取稽要技锁悠兵悬链己饿屿新捎穆榨都列奠末乓偶间捎硅盗秸蹄聪断码尉纂圭媒衍舜蛙口茅酮艰纲特奇哭桑涉蔚煌麦摈招涩楔叫哀温谩撑缔风员斑掐影肌瑞材唁肿挝吏芍夯虹傣筋思扮狞祁钒服流华杜猎逾剑攀兰铜逼熟惰鲸更冰环溯蠢庄清蚂铡贮甫乒厂措捷斡桐短涅阔锦姬贾凭振爷衅爷篱训傣纪撬廖脾弧丘删拖忠捻椅馅屠福叉巢浊丘灭掸西岂汽握丽锌探表他酞河终郧训条转可铲征茶寝拳臻骡块队担隙筑之从蜒糟栈韩娱欲内灶森寨漾吞桌深左主嗓血傅巡凉优砂牟辑绢伏挑纤讨缮蝶悬嘉享惹婚讨擦许宜娘飘袜靳奸暮泞调青眩课披湃
【篇3】如何将传统文化融入幼儿教育
探讨如何将传统文化融入高职思政教学之中
作者：王崇峰
来源：《速读·下旬》2018年第09期
摘 要：思想政治教育在高职教育教学中占有重要地位。传统文化在思想政治课教学中的运用，有助于思想政治教育的有效性，有助于树立正确的世界观和价值观。为此，本文对传统文化融入高职院校思想政治教育的途径和方法进行了深入的分析和研究，以期为相关理论工作者和实践者提供有益的参考和借鉴。
关键词：高职院校；
传统文化；
思想政治教育
高职院校思想政治教育内容丰富，是中国传统文化源远流长、充分挖掘优秀文化资源、整合思想政治教育的重要手段。高职院校思想政治教育与传统文化教育传统文化与高校思想政治教育的整合，必须坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和中国特色社会主义理论体系，并结合当今社会的核心价值观和学生的道德文化，坚持批判与继承的统一，汲取精华，构建传统文化。要进行科学化的顶层设计，丰富的文化实践，创建可操作的规范路径。
1帮助学生树立正确的三观
对于高职学生来说，正确的价值观培养是非常重要的，这是他们工作和生活的资本。中国传统文化蕴涵着丰富的内容。中国传统文化在思想政治教育中的渗透，可以使学生更丰富的知识和更正确的思想，使学生养成坚韧不拔的工作品质。因此，它具有积极的意义，在世界观和价值观方面，学生在经过大量的熏陶后，会树立正确的价值观，从而有效地防止学生思想上的偏差。可见，在高职院校思想政治教育教学中加入传统文化教学是十分必要的。他是形成学生自我约束能力的一种手段，儒家思想对学生的道德素质和实践能力具有指导意义。在培养价值观的过程中，传统的学生思想文化教育也可以培养学生的爱国主义精神，这是培养中国人才的终极目标。总之，传统文化不仅是简单的具有鼓励意义的诗句，而且包含了许多古代人的生活实践、教育实践甚至战争实践，它在现代仍然具有指导意义。
【篇4】如何将传统文化融入幼儿教育
中国传统文化古诗词融入幼儿教育教学研究
作者：周丽妤 黎鲲
来源：《现代职业教育·高职高专》2017年第08期
[摘 要] 孔子曾经说过：“不学诗，无以言。”可见诗歌在人的教育和教化当中起着多么重要的作用。幼儿园时期学生“三观”还未形成，这个时候加以正确地指引必能使学生受益无穷。诗歌是古人思想精华的结晶，将中国传统文化古诗词融入幼儿教育教学中，必能收获良好的效果。
[关 键 词] 古诗词；
幼儿时期；
教学研究
[中图分类号] G712 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2017）22-0096-01
文化对人的影响是深远持久、潜移默化的，好的文化更能催人上进。古诗词作为前人文化思想的结晶，发展历史悠久，作为传统文化中重要的一个组成部分，在人的教育和教化上始终扮演着重要的角色。相对于比较自由的现代诗，古诗词对于格律和字数具有比较严格的要求，在有限的字数当中作者抒发的情怀和中心思想其创作难度可想而知，其欣赏难度也是有一定门槛的，但是却可以让学生的审美品味得到较大的提高，与此同时，向学生展示了祖国文化的博大精深、丰富多彩，激发了学生以国为荣的自豪感。但是将传统古诗词融入幼儿园教育受益良多的同时我们应该注意到其付诸实行存在的难度，例如幼儿园学生知识体系并不完善，掌握的词汇、语法和表达技巧都比较贫瘠。传统教学弊端明显，让学生死记硬背的方法明显与新教改浪潮相违背，这种教学方式培养出来的学生对诗歌只停留在初级记忆的阶段，对诗歌主旨不求甚解。在白话文取代文言文的现实环境中，学生对诗词当中一些古今异义的词语并不能够理解，因此，学生的内心很容易产生对古诗词的排斥心理。通过教学实践，推荐几种效果明显的方法。
一、趣味性教学
幼儿园时期的学生好奇心强，但是也好动，此时此刻我们需要在教学之前吸引学生的注意力，调动课堂教学的活跃气氛。趣味性教学满足以上要求并且能够收获令人较为满意的反响，用讲故事的形式吸引学生注意力并引出教学主题。例如，李白的《静夜思》，先用这样一个活泼生动的故事开始：古时候一位著名的诗人在一个花好月圆的夜晚，在入睡之前看见床前的皎皎月光，错以为是地上打上了一层冰冷的霜，于是他抬头看了看天上的月亮，低下头去开始思念故乡。这种故事也是对故事的一种大致的解释，一方面集中学生注意力，另一方面，让学生对诗歌讲述的内容有一个大致了解。
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