下面是小编为大家整理的2022年六中全会精神马克思中国化（完整）,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
六中全会精神马克思中国化5篇
第一篇: 六中全会精神马克思中国化
十六届六中全会精神
文章标题：十六届六中全会精神
下周又要下基层宣讲了，我们总是希望一年一次的宣讲，能够起到收心鼓劲的作用，让员工尽快脱离春节的氛围，安心工作。
国有企业用一些传统的做法，来做思想工作，譬如宣讲，黑板报评比，知识竞赛.....，我们虽然是上市公司，仍沿用这些较为陈旧的教育
方式，效果不敢说，
至少让员工们知道今年企业的利润目标还是很有必要的。
我主讲“十六届六中全会精神”，理论的东西比较枯燥，希望职工同志们听了别打瞌睡，嘿嘿。今天上午匆匆完稿，贴出来给大家看看，
因为针对一线工人，所以用语较为平易。
《正确理解党的十六届六中全会精神实质》
党的十六届六中全会的主题是“构建社会主义和谐社会”，如果我们把“和谐社会”作为一篇文章来看，那十六届四中全会就是开篇，而
六中全会完成了这个理论第一次从实践到认识的飞跃。
要学好六中全会精神，我们可以重点把握它的四个特点。
一、６大原则９大目标，勾勒和谐建设的“全景图”
中国古代讲，“和为贵”，《周礼》这本书里就提到要“以和邦国，以统百官，以谐万民”，那么我们现在讲的“和谐社会”是什么意思
呢，或者说要达到一种什么样的社会状态，才能叫和谐？这个六中全会用28个字来描述，“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定
有序、人与自然和谐相处”。
这种状态是我们所要追求的一种社会，也是一个美好的社会，理想的社会。我觉得，六中全会最大的意义，就在于规划了我们如何达到和
谐社会的途径，这个途径就是“遵循六大原则，实现九大目标”。哪六大原则呢？-----“必须坚持以人为本”、“必须坚持科学发展”、
“必须坚持改革开放”、“必须坚持民主法治”、“必须坚持正确处理改革发展稳定的关系”、“必须坚持在党的领导下全社会共同建设”…
…六中全会提出的这“六个必须”，也就是六项原则，是下一步构建和谐社会必须遵循的，它涵盖了工作出发点和落脚点、工作方针、工作动
力、工作保证、工作条件、领导核心和依靠力量等等。
哪九大目标呢？民主法制更加完善，城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，社会就业比较充分，基本公共服务体系更加完备，全社会
创造活力显著增强，社会管理体系更加完善…….
这九大目标针对性很强，实际上就是要解决目前中国社会存在的一些问题和矛盾。哪些问题比较突出？这个大家都应该知道，“社会保障
”问题、“贫富差距”问题、“三农”问题、“收入分配不公”的问题等等，还有环境保护问题。很简单，把不和谐的因素解决掉，这个社会
它才能和谐。
二、多项措施力促和谐，政策取向更注重民生
这几年来，我们可以强烈地感受到，党中央把“以人为本”的理念，贯穿到了所有的工作之中。像取消农业税，给农民减负，个人所得税
起征点，由800元提高到1600元，800元的标准实行25年了。这次全会我数了一下，总共提出了28项政策措施，来力促和谐，改善民生。就像《
决定》里所说的，“以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点”，住房、就业、教育、医疗，这些与百姓生活息息相关的问
题，全会都涉及到了，这让我们看到了党和国家更加注重民生的一个政策的取向。
今年3月3号召开的全国人大十届五次会议，更充分地体现了“以人为本”的理念。2007年，全国农村亿中小学生学杂费全免，去年是中
西部，今年扩大到全国。去年，农民“种粮不交税”，今年要实现“上学不交费”；
还有，去年实行的新型农村合作医疗制度，从全国40％的
覆盖率，增加到80％。一个农民一年只交10块钱，可以最高报销医药费6000到20000元；
温总理的报告还提到，在教育部直属的师范大学实行师
范生免费教育，师范生上学不交费，对贫困学生来说，是一个好消息。
人大还要通过二个法律，《企业所得税法》和《物权法》，何谓《物权法》，这是一部迄今为止最有争议的法律，争了5年，它关系到我们
每一个人的切身利益，核心内容就是旗帜鲜明地保护公民的合法私有财产，而且在民事法律关系中，私有财产将同国家财产、公有财产处于完
全平等的地位。
三、六大制度建设，保障社会公平正义
古希腊著名的柏拉图有一句名言，“公正即和谐”，一个没有公正的社会肯定是不和谐的。现在社会上有没有不公平的现象呢？有，而且
不少。像极个别地区强制拆迁，把老百姓从住的房子里赶出去；
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第二篇: 六中全会精神马克思中国化
中共中央十八届六中全会精神 十八届六中全会精神
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期待全面从严治党的“扛鼎之作”
安康市人力资源和社会保障局 张剑：修订《中国共产党党内监督条例(试行)》，这是以习近平同志为总书记的党中央从党的建设全局的高度作出的重要部署，也是依规治党、保持和提升党的先进性纯洁性的重要举措。
十八大以来反腐败和党风廉政建设所取得的成绩是全世界有目共睹的，也极大地赢得了党心民心，在中国共产党的历史上，在中华民族伟大复兴的历史上都是值得大书特书的。
在这样的背景下，及时研究和出台党内政治生活若干准则，及时修订关于监督的党内法规，这是严肃党内政治生活、总结党内监督经验、提高党内监督制度化科学化规范化水平、树立党内监督权威的重大制度成果，也必定会进一步巩固和提升人民群众对党以严肃的党内政治生活提高拒腐防变能力和执政能力的信心。
我们完全有理由相信，新制定的党内政治生活若干准则和修订后的《中国共产党党内监督条例(试行)》将成为加强党自身建设的“扛鼎之作”，成为各级党组织和党员领导干部正确履职、严肃认真开展党内政治生活、切实担负党内监督义务和履行党内监督权力的行为准则和科学规范。
期待在完善监督中不断强化从严治党
重庆市潼南区古溪镇人民政府 彭小曼：在此次公布的十八届六中全会会议议程中，笔者最为关注的就是研究从严治党重大问题，即制定新形势下党内政治生活若干准则和修改《中国共产党党内监督条例(试行)》。这体现着新形势下，我们党自我革新的勇气和猛药去疴的决心。
“明者因时而变，知者随事而制”，根据时代新特点和实践新情况来应对管党治党中的新问题是我们党的一贯传统，近年来我们党用制度管权管事的的趋势越来越明显。如何用制度来应对新形势下出现的党内政治生活庸俗化、随意化等倾向，是我们党十分关注的问题。
笔者认为在加强党内制度建设的过程中，要关注这样三个方面的问题。
一是制度建设要体现时代性。在十八届六中全会即将讨论的议题中，党内政治生活准则和党内监督条例在我们党的历史上都曾有过规范性的文件，这些制度在一段时间对于团结党、建设党发挥过关键性的作用，但是随着时代的变化，这些制度曾经的光芒都已“褪去”，我们需要根据时代发展，制定出适合党的发展实际新制度。
二是制度操作要体现公平性。在无论是党内政治生活准则，还是党内监督条例，都应在党内一视同仁，不能设“特权”，开“后门”，在执行的过程中，党内领导干部应自觉带头践行，以此凸显制度的公信力，从而激发行动力。
三是制度内容指向要体现精准性。制度所规范的情形应该有具体指向，对现实问题的解决要有可操作性，对于不同的问题要尽可能的精准对接给出具体的可操作性的方案。比如在党内监督条例中，对于不同的情形，要给出不同的处置方案，让制度执行可操作、精准化。
期待党内监督多多立足实际
云南省红河州河口县委政研室 何浩民：党内监督不仅是中国共产党民主集中制的重要体现，也是新时期党要管党、从严治党的必然要求。贪腐不会写在个人脸上，评价一名干部是否合格，是否真正德才兼备，不能仅靠外部感观，而是真正要扩大监督范围，多听取其他同志不同的声音和意见，通过党内监督充分发挥上下级、同级以及下级对上级的监督作用，同时不断完善八小时外监督，让监督阳光能够全方位、全天候照射，让那些蒙蔽组织，“人前是人，人后是鬼”的干部无处遁形。
云南建水县委组织部 黄菊：党内监督的实质是党从人民的利益出发，按照从严治党的要求，进行自我约束和自我完善。但笔者认为现在的党内监督更倾向于形式，没有更多的实质内容，开展民主生活会、批评与自我批评内容都是依葫芦画瓢，形成了“做做样”“动动嘴”的模式，对自己与别人的不足之处可能没有进行深刻剖析，可能剖析了也是秉着不得罪人的“老好人思想”，没有真正达到“红红脸、出出汗、洗洗澡、治治病”的效果。
要想制定新形势下党内政治生活若干准则，第一必须立足实际，要求每一位领导干部在开展党内政治生活的时候从实际出发，从人民的利益出发，以问题为导向，从而引出不足与提出相关的意见建议，而不是说一些框框条条，毫无建设性。第二党内民主才会有发言权。党内民主是党的生命线，只有真正的实现党内民主，才能有话语权，才能保持党的先进性与团结统一，才有利于党内监督。
第三完善制度保证能够监督。党内监督有一定的局限性，要减少党内监督的局限性，就要靠完善的制度保证，修订《中国共产党党内监督条例(试行)》，就要力求从制度、体制、机制上最大限度地保障党内监督的执行，减少局限性。
期待政策落实能处理好三个关系
金平县住房和城乡建设局 耿全付：研究全面从严治党重大问题，是党的十八届六中全会的主要议程之一。全面从严治党涉及宏观与微观、继承与创新等多方面的关系，妥善协调和处理好这些关系，有利于推进全面从严治党。
顶层设计与具体落实的关系。全面从严治党涉及面广，需要宏观谋划、整体布局，形成从严治党长效机制。同时，全面从严治党的举措只有落细落小，才能收到实际效果。为此，既要细化从严治党的措施、方法，也要明确从严治党的目标、责任。
弘扬传统与改革创新的关系。着重从思想上建党，坚持密切联系群众等经过实践证明行之有效的经验，对于全面从严治党仍具有重要意义，应该继承和弘扬。同时，面对当前党内存在的突出问题，应以改革创新精神推进全面从严治党，创新理念方法，改革体制机制，实现继承传统与改革创新的有机统一。
党内与党外的关系。全面从严治党，关键在党。各级党组织在尊重党员主体地位、充分发挥党内民主的同时，对党员干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督，才能解决党内存在的各种问题。同时，要注意发挥人民民主对于从严治党的推动作用，发挥社会组织、社会舆论对从严治党的监督作用，通过顺应人民群众的期盼诉求，推进全面从严治党。
江西余干县 段官敬：召开十八届六中全会，从严治党必然会成为会议研究重要内容，作为基层工作人员，我对十八届六中全会充满期待。期待一，从严治党新举措的诞生。从群众路线实践教育到“三严三实”专题教育，再到现今“两学一做”学习教育，党中央对于管党治党、从严治党举措日新、管理日严、特点鲜明。所以很期待十八届六中全会提出新型治党管党科学设计和制度安排;期待二，党风作风新建设的方向。
党风政风，优良作风建设一直是党保持先进纯洁的强大武器。严肃党内政治生活净化党内政治生态，严守党的纪律和规矩营造风正气清政治环境，必须坚持常抓不放、长抓不懈、永远抓下去。期待党风政风作风建设新的方向立足点和期盼点。期待三，反腐斗争新抓手的力度。
党对全国事务负责绝对领导，全面管理，极少部分党员干部思想不定、意志不坚、信念不足导致贪污腐败行为时有发生。从严治党与反腐斗争相行相驱，从严治党是反腐斗争的有力武装，反腐斗争是从严治党的重要环节。打老虎、拍苍蝇、“微腐败”、集中整治等各种反腐策略实施，为净化党内空气、从严治党起到巨大推动作用，十八届六中全会对于反腐斗争有何新的抓手和发力?我同样非常期待。
十一届六中全会
1981年6月召开，一致通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
十二届六中全会
1986年9月召开，通过了《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》
十三届六中全会
1990年3月召开，审议通过《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》。
十四届六中全会
1996年10月召开，会议通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。
十五届六中全会
2001年9月召开，审议通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》。
十六届六中全会
xx年10月召开，审议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。
十七届六中全会
2016年10月召开，审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。
第三篇: 六中全会精神马克思中国化
十七届六中全会精神解读——创意时代的中国文化软实力构建
前言
2011年10月15日至18日，我们党举行了十七届六中全会。全会审议通过《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，号召全党为把我国建设成为社会主义文化强国努力奋斗。这是我党历史上具有划时代意义的一次盛会，对于加速我国小康社会建设、促进大同社会的早日实现，必将产生巨大的作用。从某种意义上来说，十七届六中全会以决议的角度，提出文化体制改革和推动社会主义文化大发展、大繁荣，实际上已经吹响了文化兴国的号角，文化建设在战略意义的层面凸显，将在精神导向、体制改革、政策措施多个方面做出安排。
一、十六大以来中央关于文化体制改革相关文件和论述
1、党的十六大明确提出积极发展文化事业和文化产业的战略决策，标志着我国的文化体制改革进入了一个新的历史阶段。
2、2003年6月，全国文化体制改革试点工作会议召开。会议从多个侧面阐述了搞好文化体制改革试点工作的基本要求。
3、党的十六届三中全会明确把文化体制改革纳入完善社会主义市场经济体制的重要任务。
4、党的十六届四中全会把提高建设社会主义先进文化的能力作为加强党的执政能力建设的一项重要任务，提出了深化文化体制改革，解放和发展文化生产力的命题。
5、十六届五中全会则在《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中，明确提出了要形成“两个格局”，即以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局和民族文化为主体、吸收外来有益文化的文化市场格局等目标。
6、2005年底，中央出台了《中共中央、国务院关于深化文化体制改革的若干意见》，成为深化文化体制改革的一个纲领性文件。
7、2006年3月，中央召开全国文化体制改革工作会议，要求努力在重塑文化市场主体、完善市场体系、改善宏观管理、加快转变政府职能等关键环节上实现新突破。
8、党的十七大从中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设“四位一体”总体布局的高度，强调了文化建设的重要战略地位，提出
了推动社会主义文化大发展大繁荣的目标要求。
9、2009年7月，我国第一部文化产业专项规划——《文化产业振兴规划》由国务院常务会议审议通过。
10、2009年8月，中央召开全国文化体制改革经验交流会，要求各级党委政府要深入学习实践科学发展观，树立新的文化发展理念，将文化体制改革摆在更加突出的位置。
11、2010年10月，十七届五中全会在“十二五”规划建议中指出，深化文化体制改革，创新文化生产和传播方式，解放和发展文化生产力，增强文化发展活力，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。
二、关于十七届六中全会的主要精神
十七届六中全会的主要精神，实际上最重要的是要深化文化体制改革。其实文化体制改革从1996年开始，逐渐地进行，从80年代开始的双轨制，到90年代有一部分的文化市场兴起，再有到了2003年正式提出文化体制改革，到目前已经将近10年。在这10年中，中央的文件不断的深化而且在理论上不断的完善，就中国的党的决议，我们一般有一个术语，叫做增量不变、存量不变，每一个术语几十年来反复出现，但是实际上每一个术语的有增量的方面，而增量就是我们需要去研究的。所以，我们把从2000年以来，文化体制改革、文化产业和公共文化服务体系三个概念，作为具有连续性的文化政策和文化发展战略的路线图，这三个主要观念贯穿始终。
深化文化体制改革要达到的四个目标，第一是覆盖城乡的公共文化服务体系初步形成；
第二是文化产业的结构调整和资源整合力度不断加大；
第三是国有经营性的文化单位的转企改制；
第四是文化惠民重点工程的建设。这四个目标，无论是文化事业还是文化产业，都要在文化体制改革当中，达到这四个目标。
文化体制改革有五个作用，第一，体制改革，必须能够进一步激发文化发展的活力。第二，必须能够显著的提高全民族思想道德素质和科学文化素质。第三，促进人的全面发展。第四，显著增强国家文化软实力。第五，为坚持和发展中国特色社会主义提供强大的精神力量。还有一个主要精神，通过三个没有来强调文化的重要意义。我觉得基本上是从文革以来，以中央政治局的决议，把文化强调到一个极致。当然在文革以前，比如说像毛泽东这些老一辈的革命家，他们对文学和文化是很重视的，那时候文化是作为一个宣传的作用，而今天是作为产业的作用。三个没有是：没有文化的积极引领、没有人民精神世界的极大丰富、没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能
屹立于世界民族之林。
五个坚持是：坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人为本，坚持把社会效益放在首位，坚持改革开放，指明文化改革发展的根本的指导思想、根本性质、根本目的、根本要求和根本动力，就把这些阐释的非常清楚。
还有一个重要的精神，就是其中有六大看点（进一步完善市场准入制度;产业并购重组有望提速;产业支持措施有望扩大;加快发展新兴文化业态;为文化要素市场建设指明方向;打造精品文化品牌），值得期待。
第一是通过重大的决定，有望进一步完善市场的准入制度。
因为中国的市场准入制度，我不太清楚，咱们的市容市政这一块有没有市场准入，也有可能，成为一个国家的直辖的一个部门以后，市场的双轨制已经在过去的几年通过改革排除了。在中国，文化产业文化原来是不能跟产业联系在一块的，因为文化是意识形态，而意识形态是党的喉舌，党的喉舌怎么能够拿来当商品卖，所以这在以往，是绝对不可能联系在一起的。但是从改革开放以来，由于GDP的增长，也由于物质生活和精神生活的极大丰富，文化的需求，变得越来越大，在这种情况下，文化作为一个商品的属性被提出来。
我们的理论有时候是滞后的，80年代刚开放的时候，基本都是“两邓”主导，大家得很有兴趣，一个是邓小平，一个是邓丽君，这两个人在80年代基本主宰了中国的精神生活。邓小平指出了改革的方向，而在那个年代过来的人，没有一个人不知道邓丽君。但是中国的自己的文化产品，刚刚改革开放的时候，只有8个样板戏，还有就是从港台舶来、从西方舶来的，这些叫做大众文化，在这种情况下，国家刚开始时主要是堵，后来慢慢开放以后，主要是双轨制。
文化体制改革开放以后，最重要的就是中央的占有大量文化资源的事业单位，要转轨、转制。在转制的过程当中，比如像东方歌舞团等等这样一些，原来由国家养着的，它们要转制，怎么转，这是一方面的问题，另外一方面的问题就是市场准入。其实中国一直有市场准入的门槛，比如原来外资的进入，跟内资是不平等的，还有在文化产业上一样也是不平等的，比如像广电，跟意识形态是密切相关的，是不准民营或者是国外的企业来进入的。这一次的文化体制改革，有望进一步完善市场的准入制度，也就是说内资、外资、民营、国营都可以平等竞争，当然这是一个很完美的愿景，需要我们继续努力。
第二是产业的并购重组有望提速。在文化产业的改革的过程当中，
并购和重组是一个很重要的一个路径，你比如说像广电，广电原来是一个一个事业单位，现在重组成广电集团，比如说湖南的卫视，还有湖南广电，以经济台为核心，重组以后上市，上市有很多门槛，这一次体制改革以后，它们重组在一些政策的扶持之下有望提速。
第三是产业支持的措施有望扩大。以往的文化产业发展，中央一级的占有很多文化资源，资源占有越多，大概政策倾斜越大。但是现在就是所有的产业，政策面都有可能扩大。
第四是加快发展新兴的文化产业的业态。关于业态的问题，实际上有很多人是不太清楚的。第一个问题就是什么叫做文化产业？文化产业跟过去的文化事业有什么区别？一般为什么要提文化产业？你原来有出版印刷，现在进入了文化产业，工艺美术也是文化产业的九大行业之一，还有动漫游戏等新兴事务。什么叫做文化产业，我们一般用一个特别简单的话说，在出版印刷里边，一个创意在行业里边，等到完成产品，资源就算用完了，但是今天出版行业的创意，可以在影视行业得到延伸，也就是说一个创意，可以有无数个发展，或者是有无限个发展。就举一个特别简单的例子——《杜拉拉升职记》，由一本书变成一个电影或者电视剧，然后由一个电视剧，在出版上有很大的发展，还有一系列的衍生产品。再举一个例子来说，像迪士尼，以内容的创意、故事的创意，一直到卡通片，通过卡通形象生产出很多衍生产品。我们现在看到的主题公园，原来由电影延伸出来，实际上目前最大的中心是的服装，他们的衍生品成为主业，也就是说产业链的完整，构成了文化产业的新业态。还有美国的小熊维尼，在2002年一年全球产品的销售额就达到了57亿美元，唐老鸭达到47亿美元一年，所以实际上是一个品牌和制造业结合的一个产业链。再举一个例子，苹果，乔布斯刚刚去世，而乔布斯的苹果系列，实际上改变了整个移动或者数字网络这些产品的业态。卖的是手机吗，其实不是，手机里面的很多服务、很多内容，都是跟的平台整合有关系的。国外有评论说，乔布斯不仅仅是科技创新的英雄，基本上改变了文化产业或者是数字产业，还有手机产业，以及整个移动的信息产业的业态。也就是说我们的文化产业的业态，由原来的比如说广告业，只在广告业里边发展，现在呢，华谊兄弟的广告实际上是的整个影视产业的一个产业链，也是在的价值链里边的一环，所以这是第四点。第五是为文化要素市场建设指明方向。什么叫做文化要素市场，就是传统的文化产业里边的一个行业。在新兴的文化产业市场里边，一个行业只成为一个要素，而要素在整个产业链里边，产业链里的每一个要素的整合和发展，会影响到整个要素市场的健全。你比如说像广电传媒
大的集团，把一些要素给垄断了。举一个特别简单的例子，动漫市场，中国的动漫市场因为有国家政策扶持，每一个省市都在申请动漫基地，实际上是沿用了传统的科技园区的思维，最主要是做文化地产，把一块地圈起来，然后把几个人搞进去，从国家申请到2、3个亿的扶持资金，就支起摊子在做。但是我们国家的动漫产业的出口是有限的，你生产了上千万部，但是中央电视台或者地方电视台的购买量和播放量是有限的，很多生产了没有地方去，等于国家白白的浪费了很多钱，所以要素市场要通过市场手来平衡、来重新建构，所以文化体制改革也为这一块指明方向。
第六是打造精品文化品牌。原来我们的文化市场，是比较粗放的，有很多产品我觉得大家肯定都不满意。像我们电视剧，很多事高大全的文化形象，很多细节没有。我们为什么愿意看韩国的电视剧，都是一些婆婆妈妈的，讲的都是家长礼短，但是有很多细节，因为一个文学和艺术的世界是靠细节来支撑的，通过细节人物得到了完善鲜活。就像前不久在多家电视台风靡一时的电视剧《黎明之前》，很多人都跟着看。这个片子为什么好？因为这个片子实际上的独特之处是有一个颠覆，把传统的共产党跟国民党，由一个对立的关系，变成一个什么关系呢？叫兄弟，而且有一首主题歌就叫《兄弟》，根本的转变。实际上是在一个大的语境里边，就是国共两党在台湾问题上，由在一个中国的前提下，有了三通，然后对于以往的被意识形态所歪曲的这些事实、史实和文学形象，有了一个新的阐释，这样的一个新的阐释再加上很多细节。在文学作品这叫做见仁见智，每一个人都可以从自己的角度去理解，每个角度都有，非常有意思。
实际上从对于一个文学作品的形象的塑造来说，颠覆了以往国共两党互相歪曲，互相异化的印象，变成了兄弟，留下了很多亲情，有很多可以琢磨的地方，所以它的成功也不是偶然的。这样的精品的文化品牌，我们现在慢慢的已经有了，已经走出了国门。而且文化部的十二五规划里面，最重要的一个规划就是要走出去，要做文化精品，所以这六个看点，都是重大问题的决定之后，我们有所期待的。
三、关于中国文化体制改革必要性综述
文化不仅是经济的重要组成部分，是推动经济发展的重要杠杆，同时也代表着一个国家和民族的文明程度、发展水平。在全球化的今天，强大的文化就是强大的国际影响力，因此文化体现着国家的“软实力”，反映其国际竞争力。互联网、手机等新媒体的应用和普及，使人类交流交往日益普遍化，
从而带来的思想文化交流碰撞交锋日益增加。全球化进程加快，使国际文化交流碰撞更加直接，竞争日趋激烈。在全球化的大格局下，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显。
当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑。建设社主义文化强国，是中华民族追求自强的必然选择，是我国从经济大国走向经济强国的必然选择，是中华民族复兴的必然选择。在中华民族复兴的道路上，只有繁荣我们的文化，才能维护国家文化安全。
党的十七届六中全会通过总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，指出加强文化建设的重要意义，提出了推动社会主义文化大发展大繁荣的指导思想，以及到2020年我国文化产业的发展目标，部署了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的各项重要任务，强调了加强党对文化产业发展的领导。
可以预期，通过贯彻、落实这次会议精神和各项任务，将进一步兴起我国社会主义文化建设新高潮。这对夺取我国全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。
（一）、文化改革发展成就为建设文化强国奠定良好基础
中华优秀传统文化是具有五千年历史的中华民族精神活动的成果和精髓，是人类最悠久最优秀的文化之一，中华文化博大精深。如中国古代哲学就有“人法道、道法自然”“天人合一”的思想，这是最早的具有环境保护、尊重自然、尊重客观规律的文化哲学。在人类历史发展到要应对地球变暖、保护生态环境的今天，更显中国古代哲学的智慧。中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，历来高度重视文化工作在革命、建设、改革中的重大作用，发挥文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，推动了我党历史和中国革命和建设各个历史阶段，党和人民事业向前发展。
改革开放特别是党的十六大以来，中国共产党坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国和以德治国相结合，促进文化事业和文化产业的发展。近些年来，随着对文化重要地位、作用的认识不断提高，十七大报告对文化领域的发展和改革作出重大决策和全面部署，不断深入推进文化体制改革，促进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，为社会主义文化大发展大繁荣奠定了基础。今年制定的“十二五”规划设“传承
创新推动文化大发展大繁荣”单独为篇，提出了“建立健全公共文化服务体系”“推动文化产业成为国民经济支柱性产业”“增强中华文化国际竞争力和影响力，提升国家软实力”的目标，对“十二五”时期中国文化发展作出了总体部署。
1、把满足人民群众基本文化需求作为社会主义文化建设的基本任务。
在市场经济条件下，坚持文化事业的公益性。近年来，各地各有关部门按照公益性、基本性、均等性和便利性的原则要求，坚持以政府为主导、以公共财政为支撑、以基层特别是农村为重点，大力发展公益性文化事业。通过政府主导，引导多元投入，各地公共文化服务投入方式日趋多样化，多元投入机制正在形成，促进文化事业投入大幅增长。“十一五”期间，各级财政对文化的投入大幅度增加，全国文化事业费累计超过1200亿元，“十一五”期间年均增长率为19.3%。其中，国家对城市和农村地区文化建设的投入5年间增幅分别达到110.6%和226.1%，均已实现“翻一番”。2010年，全国文化事业费为323.06亿元，与2005年的133.82亿元相比，增幅达141.4%。通过增加投入，加强了文化基础设施建设，完善公共文化服务网络，让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。随着各级财政对各项文化工程资金投入不断增加，重大文化惠民工程加快推进。全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆陆续向社会免费开放，增强了公共文化服务的辐射力、影响力。覆盖城乡的公共文化服务体系初步形成，广大人民群众的基本文化权益得到更为有效的保障。公益性文化事业单位内部机制改革不断深化，管理水平和服务效率显著提高。同时，国家还出台了一系列税收优惠政策，吸引社会力量参与文化事业，并取得初步成效。
在加大投入的同时，针对我国文化事业发展存在地区差距和城乡差距的问题，文化事业费投入进一步向西部地区、向基层倾斜，如2010年西部地区文化事业费达到85.78亿元，占全国的26.6%，比2007年提高了5.1个百分点。有些地区把重点文化设施、公益性文化服务列入财政预算，保证年文化建设投入增幅不低于地方财政经常性收入的增幅。多样化的公共文化服务投入方式，成为公共文化服务体系建设的有力保证。2、促进文化产业快速发展，使文化产业渐成新的经济增长点。中华文化的悠久历史和丰富资源，使我国文化产业孕育着产生巨大财富的机遇，文化产业吸引投资的领域不断扩大，从过去基本上是以国有资金为主逐步转向多元投资机制的形成：
一是政府资金以文化产业的投资基金、奖励性资金、扶持资金、专
项资金等各种形式加大了对文化产业的投入。如北京市每年有5个亿的专项资金用于文化产业的扶持和发展。二是银行等金融机构对文化产业的扶持贷款力度加大。三是文化企业进入资本市场融资。四是各类投资基金投资于文化产业，包括有数十家文化产业投资基金，多种风险投资、私募股权投资，对文化产业的企业投资总规模上千亿元。五是国家对文化产业大力扶持，把文化产业列为支柱性产业，激发了民间资本对文化产业的投资热情，如企业出资投拍电视连续剧、电影通过创新型的金融工具进行融资等，文化产业吸引了各类产业如房地产、能源、矿山、服务业等领域企业的投资，大批民营资本纷纷参与挖掘文化产业的投资机会，更多的民营资本涉足文化产业领域的投资。对文化产业多元投融资机制的形成，使近年来文化产业投融资呈加速发展趋势。
3、深化文化体制改革。
因为现在的文化体制，与社会主义市场经济不相适应，我们在很多方面还习惯用计划经济的手段来管文化和办文化。现在党已经不办文化了，政府也不办文化了，只是起一个监督、一个服务的作用，所以政府的主要职能已经发生了巨大的变化。还有跟文化发展不符合的体制，就是公益性的公共文化服务文化事业和经营型的文化产业相混淆。在双轨制的时代，大家都特别清楚，比如说文化馆，一部分拿来出租，出租的钱文化馆拿出来，同时拿着一部分国家的拨款，两边的好处和资源都占了，出租这一块自己不一定做，就给些小商小贩，什么电影厅、影视厅，良莠不齐，自己的一块拿着国家的拨款也不好好做，所以等于两头的好处都拿到了，但是没有服务好，所以也是互相混淆。然后就政府统包统揽，应该由政府主导的公益性的文化事业长期投入不足，应该由市场主导的经营型的文化产业长期依赖政府，所以束缚了文化事业和文化产业的发展，这是体制改革最重要的原因。
还有一些掌握大量国有文化资源的文化单位，游离于社会主义市场经济之外，缺乏活力和竞争力，没有走上良性发展的轨道。所以面对文化市场已经出现的多种所有制竞争的局面，国家办的文化单位，反应迟钝。所以你会发现，那些从福建、从广州、甚至从香港、台湾来的人，那些企业，特别是文化企业，它们非常灵活，没有任何束缚。我们会说，你看我们国家的经营范围，我们不能做影视，对于它们来说什么都能做，只要能赚钱，所以它们非常灵活，所以对于国家办的文化单位，没有办法进入市场，主动的竞争，也没有这样的体制，所以难以为继。你想想看文化部管辖之下，有一个副部长会全面管理院团，院团用纳税人的钱，我们都是纳税人，我们交的很多税都养了这些人，大家觉得个服气吗？
而这些院团大部分的人们都去走穴，或者拿着国家的工资，虽然不高，然后去拍电视片，一集有名的，10万20万30万都有，就是说们也是双轨制。在这样的情况下，就非常的不公平，所以这都是改革的动力和挑战。还有一个就是公有制的文化单位，游离于市场之外，造成市场的主体缺位。你看所有的国有资产，是国有的但是没有主体的，当领导在位的时候，是领导的一支笔，签字有了，当领导换届的时候，国有资产是缺位的，缺乏主体的。所以这导致我们一方面交大量的税，另外这些税收给予的都不是最需要的。所以，体制改革把文化产业跟文化事业分开，然后95%的国有文化事业单位，要进入市场，要改制。从2003年到现在，经过了好几个阶段，比如说开始有试点，然后向全国主要的省市推广，现在已经进入了一个普遍改革的一个阶段。
文化体制改革的第一个阶段，是十六大到中共中央关于深化文化体制改革的若干意见出台前，也就是2003、2004、2005年之前。在这一期间强调体制改革的整个目标、思路，然后对于公益性的温和事业单位，要强调深化劳动认识收入分配和社会保障制度的改革，要加大国家投入，增强能力改善服务。对于经营型的文化产业单位，要创新体制转换机制面向市场，壮大实力。还要健全文化市场体系，建立有活力的文化产品生产经营体制，还要改善文化产业政策，鼓励多渠道的资金投入，这第一阶段的做法。
文化体制改革的第二阶段，从中共中央改革的若干意见出台到十七大的召开，这是文化体制改革思想理论化、系统化的阶段。2006年3月召开全国文化体制改革的工作会议，议题要重塑文化市场主题、完善市场体系，改善宏观管理，加快转变政府职能，四个关键环节上实现新突破。2006年，国家十一五的文化发展规划纲要印发，一方面明确提出建设实用、便捷、高效的公共文化服务网络，推动政府的职能转变，由办文化转到服务。另外一方面，对于文化产业，明确影视制作业、出版业等9大重点发展的文化产业部门，提出优化文化产业布局和结构，转变文化产业增长方式，培育文化市场主体等目标要求。三架马车就齐头并进。
文化体制改革的第三阶段是十七大以后，包括我们这次六中全会，有了两个具有全局性意义的重要理论成果，一个是科学发展观，另外一个是加快转变经济发展方式的正式提出。
胡锦涛同志在2010年将加快文化产业，发展文化产业作为转变经济发展方式的8项重点工作之一，指出从国际经验看，发展文化产业有利于优化产业结构，有利于拉动居民消费结构升级，有利于扩大就业和创
业，还有利于满足人民群众日益增长的多样化、多层次、多方面的精神文化需求等等。在十二五规划中，还强调了把文化产业作为国民经济的支柱性产业，而且十二五规划有很明确的目标，文化体制的改革做到6个坚持，我们在六中全会的主要精神里边，已经讲了，我们就不再重复。然后还要做到6个形成，从目标任务上说形成科学有效的宏观文化管理体制，形成富有效率文化生产和服务的微观运行机制，形成以公有制为主体多种所有制共同发展的文化产业格局，形成统一开放竞争有序的现代文化市场体系，形成完善的文化创新体系，形成以民族文化为主体吸收外来有益文化，推动中华文化走向世界的文化开放格局。这6个形成，以完善文化市场体系为核心。6条推动改革的主要路径，推进文化事业单位改革，深化文化企业改革，加快文化领域的结构调整，培养现代文化市场体系，健全宏观管理体系，还是加强对文化体制改革工作的领导，这是6个路径。
作为文化体制改革的中心环节，中国经营型的文化单位转企改制，到目前已经差不多有十年了，国有文化单位市场主体缺失的状态得到明显的改善。以民营企业为例，民营企业已经快速发展，全国有7000多家民营的文艺院团，超过了国有的2000多家的总量，2004年到2008年也就是转企改制的期间，文化产业的法人单位增加值年均增加是23.3%，高于同期GDP年增长率将近5%。中国文化产业，对国民经济增长的贡献不断上升，日益成为新的经济增长点。根据国家统计局9月16日发布的报告，2010年中国文化以及相关产业法人单位，增加值达到11万亿元，占国内生产总值的2.75%，对于GDP的贡献率，北京市是3.4，国外有到5点多，有到7的，所以我们还要努力，但是我觉得发展的速度已经很重要了。
4、积极开展国际文化交流与合作。
我国文化“走出去”步伐日益加快，我国主流媒体的国际传播力和影响力不断提高，中央电视台建成欧洲、美洲、亚太、中东、非洲、拉美、俄罗斯7大中心记者站，中国国际广播电台已建成64个境外整频率电台。对外合作交流的文化活动日益增加。文化产品和服务出口规模不断扩大。“十一五”时期，我国核心文化产品出口总额为560.9亿美元，比“十五”时期增长100%；
文化服务出口总额为11.8亿美元，比“十五”时期增长255.6%。
文化产业逐渐成为新的经济增长点，积极进行国际交流合作，这些为进一步深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣奠定了良好基础。
（二）、建设社会主义文化强国的必要性和紧迫性
新中国成立以来，特别是改革开放30多年来，我国经济增速长期高于世界经济增速，经济规模不断增大，经济实力显著增强，国际影响力明显提高。特别是，在当前国际经济环境下，欧洲债务危机恶化，美国失业问题继续拖延看不到好转的迹象，我国前三个季度国民经济继续保持了平稳较快的发展速度，成为维护世界经济发展的重要稳定力量。但是，无论从国际形势看，还是从国内发展看，相对经济发展的速度和规模，文化繁荣程度不够，整体文化实力与我国经济实力及国际影响力不相适应。
从国际形势和国际竞争看。由国际金融危机所引发的世界经济衰退持续发展，欧债危机和美国失业继续发酵，世界经济再度陷入困境。在美国，1200万失业人口，失业、丧失收入、还不起贷款以致丧失自己的住房，成千上万户住房止赎，使社会矛盾激化，由美国开始的“占领华尔街”不仅在美国数百城市“开花”，还扩展到全球数十个国家的上千个城市。这反映了99%的民众对现行西方金融、财产、收入分配乃至社会制度的不满。因此，正如会议公报中所指出的：“当今世界正处在大发展大变革大调整时期。”
在当前世界文化和舆论格局中，西方文化仍处于主导和统治地位，这与西方经济长期在世界经济中占主体和统治地位是相适应的。以美国为例，“好莱坞”影片占据了世界三分之二的电影市场总票房，美国年对外发行的电视节目总量达3万小时。“好莱坞”输出的影片不仅已成为美国经济的重要组成部分，而且向全世界输出了美国的价值观念和生活方式，其影响是不言而喻的。其他西方发达国家也很重视通过文化产业及文化产品输出其价值观念和生活方式。
美国等国家发展的经验表明，文化不仅是经济的重要组成部分，是推动经济发展的重要杠杆，同时也代表着一个国家和民族的文明程度、发展水平。在全球化的今天，强大的文化就是强大的国际影响力，因此文化体现着国家的“软实力”，反映其国际竞争力。美国文化产业占整个GDP的三分之一，美国的电影业、英国和意大利的创意产业、日本的动漫业、韩国的游戏业产值都超过了各自国家钢铁业的产值。由于文化产业是绿色产业、环保产业，文化产业在GDP中所占的比重提高对经济结构的调整、对资源节约、节能环保都具有积极意义。文化产业对GDP的贡献越大，经济结构就越趋向合理平衡。
四、关于社会主义文化大发展、大繁荣的四个标志
目前，我国部分地区的文化产业产值发展很快，规模也相当可观。
如近几年，浙江文化产业增加值增幅远超同期GDP增幅，对经济增长贡献率逐步提高。据测算，2010年浙江文化产业增加值总量近1000亿元。同年北京的GDP中，12.6%是由文化创意产业所构成，这使北京的经济结构更趋合理。但从整体看，我国文化实力与经济实力和国际影响力不相适应。
互联网、手机等新媒体的应用和普及，使人类交流交往日益普遍化，从而带来的思想文化交流碰撞交锋日益增加。全球化进程加快，使国际文化交流碰撞更加直接，竞争日趋激烈。当今世界，各个国家面对的不仅是经济竞争，同时也面对思想文化的严峻挑战。由于世界仍是西方文化处于主流地位的大环境，我国虽经济实力日益增强，但在文化领域仍面临着十分严峻的挑战，增强国家文化软实力，增强中华文化国际影响力甚为必要，具有紧迫性。
中国作为发展中的经济大国，如果要想成为经济强国，必须要有繁荣的文化，要让世界了解中华文化，要有能够走出去的文化企业和产品。我们需要通过国际文化交流合作传播中华文化，通过传播中华文化，使我们的文化赢得尊重、加强沟通，增进理解与合作，使外界全面、准确认识当代中国的真实面貌，为我国的现代化事业创造更加良好的国际环境。
在全球化的大格局下，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务艰巨。在中华民族复兴的道路上，只有繁荣我们的文化，才能维护国家文化安全。因此，建设社主义文化强国，是中华民族追求自强的必然选择，是我国从经济大国走向经济强国的必然选择，是中华民族复兴的必然选择。我们要在经济实力日益雄厚的基础上，物质文明和精神文明两手抓，切实提升我国的文化实力。当代中华儿女都负有保护、传承中华民族优秀文化的责任。要在国际竞争中赢得主动，就必须尽快形成自己的文化优势，不断增强中国文化的整体实力和扩大中华文化的国际影响力。
从国内发展看。随着我国经济的发展，人民群众收入水平的提高，在物质需求得到更多满足的基础上，丰富精神文化生活越来越成为我国人民群众的热切愿望，人民群众对精神文化生活需求更广泛、更深化、更多种多样。文化发展同经济社会发展和人民群众越来越丰富的精神文化需求还不完全适应，某些束缚和制约文化产业发展的体制、政策性的因素尚未得到解决。文化在引领风尚、教育群众、服务社会、推动发展等方面的作用尚未得到充分发挥。
特别是文化作为上层建筑的组成部分对经济基础具有反作用。由于
文化建设的不足影响理想信念、思想道德、诚信建设，见利忘义、诚信缺失、好逸恶劳、炫富傍富、贪污腐败、权钱交易、权色交易、道德沦丧、不知廉耻等道德失范现象时有发生，封建迷信、黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起。近年来，一些匪夷所思的恶性案件频繁发生。这不仅破坏了市场经济公平交易的原则，扰乱市场秩序，影响经济发展，还造成严重的不良后果和恶劣影响，严重损害消费者利益、群众健康，增加社会纠纷，激化社会矛盾等。因此，迫切要求通过文化发展，提高公民的文化水平和道德素养，更进一步提高全民族思想道德素质和科学文化素质，促进人的全面发展，发挥文化对经济发展的积极作用。
物质贫穷不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑。现代化的社会主义中国不仅要让人民过上殷实富足的物质生活，而且要让人民享有健康丰富的文化生活。
因此，必须抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，在坚持以经济建设为中心的同时，自觉促进文化繁荣，并作为深入贯彻落实科学发展观的一个基本要求，进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展，为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。
关于公共文化服务体系，一直在不断的增加中，2006年是685亿，到2010年变成了1528亿，增长了22.2%，投入的结构也在改善，主要向西部倾斜。社会主义文化发展的四个标志，第一，要有一套中华民族的核心价值体系；
第二，要有一套符号体系；
第三，需要有一套人才体系；
第四，要有一套制作的流程。我觉得这是大发展、大繁荣的几个标志。就是要重构一套中华民族核心价值底细，才能达到文化自觉、文化自信和文化自强。有三大路径，第一是不忘本来，第二是吸收外来，第三是着眼将来。我们都很清楚，在当代中国存在三种文化传统，和三套价值体系，一个是改革开放形成的传统，基本上是以市场为中心延伸出来的，包括我们今天概念体系当中的自由、权利、法制等等都是属于改革开放以来的价值体系。
另外一个传统是共和国开国以来毛泽东时代所形成的传统，传统的主要特点是强调平等还有斗争，毛泽东讲的与人斗其乐无穷，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷。计划经济时代，有一个纲领叫做以阶级斗争
为纲，然后到了1978年才变成以经济建设为中心，假如在我们的传统体制里边，如果还有价值体系的遗存的话，我觉得平等还有斗争都是我们很熟悉的。我们现在已经非常清醒，什么叫民主，民主是各个利益集团之间的妥协。我们今天维稳也好、和谐也好，虽然没有公开在宣传，实际上已经是代表各个不同利益集团之间的妥协，妥协我觉得让老百姓收益，让每一个阶层的人都收益，这就可以了。
另外一个传统的文化价值的核心体系，即中国文明数千年形成的文明传统，也就是通常所说的中国传统文化或者儒家文化。我们把它概括为天地君亲师、仁义礼智信。从两汉开始，原来先秦的时候百家争鸣，我们所看到的诸子，孔子、孟子、老子还有墨子等等百家齐放，到了两汉的时候，董仲舒和汉武帝提出，叫罢黜百家，独尊儒术，将近2000多年来，儒家成为中国传统的核心价值体系。仁义礼智信，都是儒家的核心价值。唐代到宋代，建立了非常完善的文官体系，而宋代的皇帝有一个论调，叫非与百姓治天下，与士大夫治天下。就是说天子治天下，不是跟老百姓一块商量，而是跟士大夫商量，所以从宋代开始就有一首儿歌，就叫做万般皆下品、唯有读书高。一直到今天为止，我觉得叫做读书做官论也好、学而优则仕、学而优则商也好，在我们核心价值体系里面，都是很重要的。这仁和义还有礼，礼是一套礼乐制度，跟我们今天的国治很不相称，跟现代化也很不相称，但是比如说中国没有宗教，跟西方很不一样，有宗教有敬畏，没有宗教没有敬畏，所以儒家基本上代替了中国的宗教，儒家以天和地为敬畏的对象。在核心价值体系里面，对于权威的敬畏是有利有弊。
在今天这三套价值体系，第一，我们怎么重构是很重要的。第二，建立一套基本成型的符号体系，比如影视方面、游戏方面、休闲娱乐方面，与符号体系对应的文化资本、社会资本，以及相对完整的产业链、价值链、消费链构成的业态；
第三，具有一批与市场接轨的人才链和人才体系。
我今天讲的东西很多，有很多不妥的地方，请大家批评指正，谢谢大家。
第四篇: 六中全会精神马克思中国化
十八届六中全会精神学习资料：六中全会公报十八届六中全会精神学习资料：中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议公报
中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议，于XX年10月24日至27日在北京举行。
出席这次全会的有，中央委员197人，候补中央委员151人。中央纪律检查委员会委员和有关方面负责同志列席会议。党的十八大代表中部分基层同志和专家学者也列席会议。
全会由中央政治局主持。中央委员会总书记习近平作了重要讲话。
全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，审议通过了《关于召开党的第十九次全国代表大会的决议》。习近平就《准则（讨论稿）》和《条例（讨论稿）》向全会作了说明。
全会充分肯定党的十八届五中全会以来中央政治局的工作。一致认为，面对复杂的国际国内形势，中央政治局高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国
理政新理念新思想新战略，把握时代大势，回应实践要求，团结带领全党全国各族人民同心协力、苦干实干，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，开展“两学一做”学习教育，推动全面深化改革、供给侧结构性改革、国防和军队改革迈出重大步伐，党和国家各项工作取得新的重大进展。
全会高度评价全面从严治党取得的成就，认为党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央身体力行、率先垂范，坚定推进全面从严治党，坚持思想建党和制度治党紧密结合，集中整饬党风，严厉惩治腐败，净化党内政治生态，党内政治生活展现新气象，赢得了党心民心，为开创党和国家事业新局面提供了重要保证。
全会总结了我们党开展党内政治生活的历史经验，分析了全面从严治党面临的形势和任务，认为办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党。党要管党必须从党内政治生活管起，从严治党必须从党内政治生活严起。为更好进行具有许多新的历史特点的伟大斗争、推进党的建设新的伟大工程、推进中国特色社会主义伟大事业，经受“四大考验”、克服“四种危险”，有必要制定一部新形势下党内政治生活的准则。
全会强调，新形势下加强和规范党内政治生活，必须以党章为根本遵循，坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、
群众路线，着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，着力增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，着力提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，着力维护党中央权威、保证党的团结统一、保持党的先进性和纯洁性，努力在全党形成又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面。
全会强调，新形势下加强和规范党内政治生活，重点是各级领导机关和领导干部，关键是高级干部特别是中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会的组成人员。高级干部特别是中央领导层组成人员必须以身作则，模范遵守党章党规，严守党的政治纪律和政治规矩，坚持不忘初心、继续前进，坚持率先垂范、以上率下，为全党全社会作出示范。
全会提出，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。必须把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。领导干部特别是高级干部要以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量。全党必须毫不动摇坚持马克思主义指导思想，党的各级组织必须坚持不懈抓好理论武装，广大
党员、干部特别是高级干部必须自觉抓好学习、增强党性修养。
全会提出，党在社会主义初级阶段的基本路线是党和国家的生命线、人民的幸福线，也是党内政治生活正常开展的根本保证。必须全面贯彻执行党的基本路线，把以经济建设为中心同坚持四项基本原则、坚持改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践，任何时候都不能有丝毫偏离和动摇。全党必须聚精会神抓好发展这个党执政兴国的第一要务。坚持四项基本原则，根本是坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度、中国特色社会主义文化。必须勇于推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，坚定不移实施对外开放基本国策。必须把坚持党的思想路线贯穿于执行党的基本路线全过程，在实践中检验真理和发展真理，不断推进马克思主义中国化。考察识别干部特别是高级干部必须首先看是否坚定不移贯彻党的基本路线。党员、干部特别是高级干部在大是大非面前不能态度暧昧，不能动摇基本政治立场，不能被错误言论所左右。
全会提出，坚决维护党中央权威、保证全党令行禁止，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在，也是加强和规范党内政治生活的重要目的。坚持党的领导，首先是坚持党中央的集中统一领导。一个国家、一个政党，
领导核心至关重要。全党必须自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。党的各级组织、全体党员特别是高级干部都要向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。
全会提出，纪律严明是全党统一意志、统一行动、步调一致前进的重要保障，是党内政治生活的重要内容。必须严明党的纪律，把纪律挺在前面，用铁的纪律从严治党。坚持纪律面前一律平等，遵守纪律没有特权，执行纪律没有例外，党内决不允许存在不受纪律约束的特殊组织和特殊党员。党的各级组织和全体党员必须对党忠诚老实、光明磊落，说老实话、办老实事、做老实人，如实向党反映和报告情况，反对搞两面派、做“两面人”，反对弄虚作假、虚报浮夸，反对隐瞒实情、报喜不报忧。领导机关和领导干部不准以任何理由和名义纵容、唆使、暗示或强迫下级说假话。党内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿谀奉承。对领导人的宣传要实事求是，禁止吹捧。党的各级组织必须担负起执行和维护政治纪律和政治规矩的责任，坚决防止和纠正执行纪律宽松软的问题。
全会提出，我们党来自人民，失去人民拥护和支持，党就会失去根基。必须把坚持全心全意为人民服务的根本宗旨、保持党同人民群众的血肉联系作为加强和规范党内政治生
活的根本要求。全党必须贯彻党的群众路线，为群众办实事、解难事，当好人民公仆。坚持问政于民、问需于民、问计于民，决不允许在群众面前自以为是、盛气凌人，决不允许当官做老爷、漠视群众疾苦，更不允许欺压群众、损害和侵占群众利益。必须坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。各级领导干部必须深入实际、深入基层、深入群众，多到条件艰苦、情况复杂、矛盾突出的地方解决问题，千方百计为群众排忧解难。对一切搞劳民伤财的“形象工程”和“政绩工程”的行为，要严肃问责追责，依纪依法处理。
全会提出，民主集中制是党的根本组织原则，是党内政治生活正常开展的重要制度保障。坚持集体领导制度，实行集体领导和个人分工负责相结合，是民主集中制的重要组成部分，必须始终坚持，任何组织和个人在任何情况下都不允许以任何理由违反这项制度。各级党委（党组）必须坚持集体领导制度，领导班子成员必须增强全局观念和责任意识，党委（党组）主要负责同志必须发扬民主、善于集中、敢于担责，领导班子成员必须坚决执行党组织决定。
全会提出，党内民主是党的生命，是党内政治生活积极健康的重要基础。党内决策、执行、监督等工作必须执行党章党规确定的民主原则和程序，任何党组织和个人都不得压制党内民主、破坏党内民主。中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会和党的各级委员会作出重大决策部署，
必须深入开展调查研究，广泛听取各方面意见和建议。必须尊重党员主体地位、保障党员民主权利，落实党员知情权、参与权、选举权、监督权，保障全体党员平等享有党章规定的党员权利、履行党章规定的党员义务，坚持党内民主平等的同志关系，任何党组织和党员不得侵害党员民主权利。畅通党员参与讨论党内事务的途径，拓宽党员表达意见渠道，营造党内民主讨论的政治氛围。党员有权向党负责地揭发、检举党的任何组织和任何党员违纪违法的事实，提倡实名举报。
全会提出，坚持正确选人用人导向，是严肃党内政治生活的组织保证。选拔任用干部必须坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部标准。党的各级组织必须自觉防范和纠正用人上的不正之风和种种偏向。党的各级组织要旗帜鲜明为敢于担当的干部担当，为敢于负责的干部负责。坚决禁止跑官要官、买官卖官、拉票贿选等行为，坚决禁止向党伸手要职务、要名誉、要待遇行为，坚决禁止向党组织讨价还价、不服从组织决定的行为。任何人都不准把党的干部当作私有财产，党内不准搞人身依附关系。规范和纯洁党内同志交往，领导干部对党员不能颐指气使，党员对领导干部不能阿谀奉承。建立容错纠错机制，宽容干部在工作中特别是改革创新中的失误。
全会提出，党的组织生活是党内政治生活的重要内容和载体，是党组织对党员进行教育管理监督的重要形式。必须坚持党的组织生活各项制度，创新方式方法，增强党的组织生活活力。全体党员、干部特别是高级干部必须增强党的意识，时刻牢记自己第一身份是党员。要坚持“三会一课”制度，坚持民主生活会和组织生活会制度，坚持谈心谈话制度，坚持对党员进行民主评议。领导干部必须强化组织观念，工作中的重大问题和个人有关事项必须按规定按程序向组织请示报告。
全会提出，批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是加强和规范党内政治生活的重要手段，必须坚持不懈把批评和自我批评这个武器用好。批评和自我批评必须坚持实事求是，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子。党员、干部必须严于自我解剖，对发现的问题要深入剖析原因，认真整改。党的领导机关和领导干部对各种不同意见都必须听取，领导干部特别是高级干部必须带头从谏如流、敢于直言。
全会提出，监督是权力正确运行的根本保证，是加强和规范党内政治生活的重要举措。必须加强对领导干部的监督，党内不允许有不受制约的权力，也不允许有不受监督的特殊党员。要完善权力运行制约和监督机制，形成有权必有责、用权必担责、滥权必追责的制度安排。党的各级组织和领导
干部必须在宪法法律范围内活动，决不能以言代法、以权压法、徇私枉法。对涉及违纪违法行为的举报，对党员反映的问题，任何党组织和领导干部都不准隐瞒不报、拖延不办。涉及所反映问题的领导干部应该回避，不准干预或插手组织调查。
全会提出，建设廉洁政治，坚决反对腐败，是加强和规范党内政治生活的重要任务。必须筑牢拒腐防变的思想防线和制度防线，着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻。各级领导干部是人民公仆，没有搞特殊化的权利，要带头执行廉洁自律准则，自觉同特权思想和特权现象作斗争，注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员。禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾，禁止领导干部家属亲友插手领导干部职权范围内的工作、插手人事安排。要坚持有腐必反、有贪必肃，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，党内决不允许有腐败分子藏身之地。
全会强调，党内监督要以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，尊崇党章，依规治党，坚持党内监督和人民群众监督相结合，
增强党在长期执政条件下自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
全会指出，党内监督没有禁区、没有例外。各级党组织应当把信任激励同严格监督结合起来，促使党的领导干部做到有权必有责、有责要担当，用权受监督、失责必追究。党内监督要贯彻民主集中制，依规依纪进行，强化自上而下的组织监督，改进自下而上的民主监督，发挥同级相互监督作用。
全会强调，党内监督的任务是确保党章党规党纪在全党有效执行，维护党的团结统一，重点解决党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛，管党治党宽松软问题，保证党的组织充分履行职能、发挥核心作用，保证全体党员发挥先锋模范作用，保证党的领导干部忠诚干净担当。党内监督的主要内容是遵守党章党规和国家宪法法律，维护党中央集中统一领导，坚持民主集中制，落实全面从严治党责任，落实中央八项规定精神，坚持党的干部标准，廉洁自律、秉公用权，完成党中央和上级党组织部署的任务等情况。
全会指出，党内监督的重点对象是党的领导机关和领导干部特别是主要领导干部。要建立健全党中央统一领导，党委（党组）全面监督，纪律检查机关专责监督，党的工作部门职能监督，党的基层组织日常监督，党员民主监督的党内
监督体系。
全会强调，党的中央委员会、中央政治局、中央政治局常务委员会全面领导党内监督工作。党委（党组）在党内监督中负主体责任，书记是第一责任人，党委常委会委员（党组成员）和党委委员在职责范围内履行监督职责。党的各级纪律检查委员会要履行监督执纪问责职责。党的工作部门要加强职责范围内党内监督工作。党的基层组织要监督党员切实履行义务，维护和执行党的纪律。党员要积极行使党员权利，加强对党的领导干部的民主监督。
全会强调，各级党委应当支持和保证同级人大、政府、监察机关、司法机关等对国家机关及公职人员依法进行监督，人民政协依章程进行民主监督，审计机关依法进行审计监督。要支持民主党派履行监督职能，重视民主党派和无党派人士提出的意见、批评、建议。要认真对待、自觉接受社会监督。
全会强调，加强和规范党内政治生活、加强党内监督是全党的共同任务，必须全党一起动手。各级党委（党组）要全面履行领导责任，着力解决突出问题，把加强和规范党内政治生活、加强党内监督各项任务落到实处。
全会决定，中国共产党第十九次全国代表大会于XX年下半年在北京召开。全会认为，召开党的十九大是党和国家政治生活中的一件大事，全党要全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，团结带领全国各族人
民，坚定信心，奋发进取，进一步做好党和国家各项工作，特别是要切实做好思想理论准备工作、组织准备工作、经济社会发展工作、意识形态工作，切实维护社会和谐稳定，以优异成绩迎接党的十九大召开。
全会按照党章规定，决定递补中央委员会候补委员赵宪庚、咸辉为中央委员会委员。
全会审议并通过了中共中央纪律检查委员会关于王珉、吕锡文严重违纪问题的审查报告，审议并通过了中共中央军事委员会关于范长秘、牛志忠严重违纪问题的审查报告，确认中央政治局之前作出的给予王珉、吕锡文、范长秘、牛志忠开除党籍的处分。
全会号召，全党同志紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，全面深入贯彻本次全会精神，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定不移维护党中央权威和党中央集中统一领导，继续推进全面从严治党，共同营造风清气正的政治生态，确保党团结带领人民不断开创中国特色社会主义事业新局面。
第五篇: 六中全会精神马克思中国化
贯彻六中全会精神，促进中医文化复兴
――束昱辉和他的权健自然医学
2012-3-1512:10:33中国经济导报
2011年10月8日十七届六中全会通过了《关于深化文化体制改革的决定》。文化建设是国家软实力的重要组成部分，胡锦涛总书记要求重点抓好文化体制机制改革创新、公共文化服务体系构建、文化产业发展、继承和发扬中华文化优良传统几个重点工作。六中全会，极大地鼓舞了“中医文化的苦旅者”束昱辉先生，他信心百倍，像看到地平线的第一道亮色，第一次清晰地看到自己多年执着追求的自然医学事业的远景。权健自然医学集团掀起了学习六中全会精神的高潮：全体员工分部门、班组集中学习全会文件；
管理层、决策层不光要学习、讨论，还要结合公司的实际写出未来3年的工作规划报告。作为民营企业，在工作繁忙、时间紧迫的市场竞争环境，如此严肃认真的学习中央文件令人感佩。中医，古代自然科学文化之根
一切科学、文化都起源于人类生存的基本需求，因此生命科学是统领一切科学、文化的纲目。中医的五行学说、阴阳学说、八卦理论源自古代天文学、数学，象数即外在自然现象与内在数理逻辑规律的揭示是围绕人的生命之谜的揭示而展开的，因此，有了“古代人天相应”系统论的天文学、环境学；
以《神农本草经》为代表的植物学、药物学；
以《道德经》为代表的元炁（qi物质观的能量物理学；
以《黄帝内经》为代表的生命科学；
以《周易参同契》为代表
的无机化学……阴阳学说和五行理论既是生命与自然的真理性规律揭示，也是古代社会科学，诸如：我们的文字实质是五行文字，一字有五十五义；
长夏秋冬）、六气、七情、二十四节气，等等，而有始于伊尹做汤羹的饮食文化、始于《诗经》的诗词歌赋、有书法、戏曲、建筑等艺术的嬗(shan变。
2011年4月17日，第五届中华健康管理论坛，权健公司被授予“健康诚信鼎”,作为权健自然医学服务社会、服务大众的表彰。束昱辉发言重点论证了中药的科学性和中药“现代化”的种种误区，他说：“中药讲四气五味，归经归脏，说明中药气质学说比今天的分子、量子还要精微，讲阴阳是讲能量平衡，中药实质是元素科学、能量科学，这哪里是现代分子水平的营养学说、药物科学所能望其项背的呢？”
2011年6月11日，束昱辉出席第六届中医药发展论坛，被中华国际医学交流基金会聘任为中华健康管理促进联盟副主席，他在发言中说：“长江大河百脉归海，中华文化辉煌灿烂，诗词歌赋、琴棋诗画、影视表演等等都是我们通常理解的文化，但是，它们的根儿在哪里呢？它们是中华文化的形迹，是花果，中华文化的根儿在古老的生命科学，而我们古老的生命科学就集中在中医文化。如果中医文化不能得到重新认识，不能在新时代很好的传承、弘扬，文化繁荣就会流于表面、空洞、浮华……”他对传统文化、中医文化地位的独特看法，让与会者耳目一新。
束昱辉不但热爱中医文化，也深刻理解中医文化，他每日都在
学习，都在咀嚼消化老祖先留下来的经典，他常常为先贤圣哲的智慧所感动。十七届六中全会，我国领导人讲到传统文化的继承与弘扬关乎国家软实力的观点让他深有同感，新的世纪属于东方，本质是东方古老的科学、哲学、文化将会对现代科学、现代文明重建与发展起到革命性的推动作用，中国与西方发达国家的竞争将会因为中国传统文化的优势而有新的战略突破与超越。束昱辉是中医文化的积极传播者，他所到之处，不谈自己有什么能耐、不谈公司如何赚钱，谈得最多的就是中医文化，他从各个层面各个角度解读中医，不放过任何宣传的机会。他让不理解中医的人理解，让理解的加深认识，让反对者心悦诚服。仿佛一位牧师，所到之处，他向每一个他遇到的人传播中医文化的福音。普及中医文化催生杏林春色
鸦片战争后，国力日衰，国人民族文化自信也渐趋丧失，1929年国民党卫生部第一届卫生委员会会议，余云岫提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，自此中医受到限制与阻碍；
解放后提倡中西医结合，实际发生偏离导致中医西医化、边缘化；
改革开放之后，因为巨大商业利益驱动，西方医药公司凭借资金、技术、商业模式、舆论的优势，挤压了中医药的发展空间。当然，近几年来随着国家中医药政策的宽缓，中医文化也开始有了走向繁荣的氛围。总体而言，这一百多年的中医衰败历史，让人们对中医文化产生了“不科学”的偏见，甚至误解。
中医要复兴，中医的基本理论要讲清楚，什么是阴阳五行，经
络是怎么回事，等等，不能模糊，不能成为玄学，必须有现代科学的解读，这样它的科学性才能得以建立；
中医的日用养生技术需要普及，这样社会大众才能从切身的体会，认可中医的实用价值。中医文化的普及工作至关重要，没有这个基础，就没有群众的支持，也就没有良好的发展环境，也绝对没有中医药的产业化、规模化。有不少有识之士，对中医药文化的复兴不可谓不关切，大声疾呼者不乏其人，但是几十年下来中医药事业的境况并未改变多少，原因在哪里呢？原因在文化的断绝。患者感冒了，他相信输液，不相信生姜、大枣、葱白熬的汤一般情况下就可以有效解决。总觉得拔罐、针灸等传统疗法算不上治疗。人们对于中医的疗效、中医治本之策之于健康和生命的价值和意义知之甚少。中医复兴显然是欲速不达，必须循序渐进走“群众路线”，走“农村包围城市”的道路。束昱辉注重调查研究，公司成立之初，从国家政策比较宽松的理疗养生技术培训入手，持续不懈地宣传中医传统文化，8年来，培训从业者已经超过百万，培训内容有《四诊合参》、《九种体质分析》、《八纲辩证》、《药性赋》、《中医理论基础》、《简易罐诊罐疗技术》、《简易灸疗技术》、《古典刺络疗法》等，在全国发展火疗馆2000多家，目前一年在全国各地的培训会就有100多场次，这种与就业、技能传承相结合的中医文化普及很有推动力，而成千上万的专业技师直接面向终端客户年年日日不断宣传中医文化，又会影响到上千万乃至上亿人。2004年权健自然医学有限公司成立以来，知名度、美誉度与日俱增，学员及产品爱用者人数已超过百万。社会大众开始比较全面、清晰
的认识中医，相信、主动接受中医治疗的人越来越多，中医师、中药的需求越来越旺，中医药产业的振兴已经成为必然。束昱辉结合企业经营实际，超越于企业直接的经济利益框架，构建了企业自身的“公共文化体系”，完全“从群众的需要出发”去“继承和发扬”，富有个性与特色，为中医文化的复兴铺了路，做出了自己实实在在的一份贡献。
抢救民间秘方，重显岐黄(“岐黄”为中医医术的代称技艺
上世纪90年代，束昱辉母亲患鼻咽癌淋巴转移，一位乡医用某种普通水果嫩果为主药的秘方救活了他母亲，老人家至今精神矍铄
(juéshuò。小小秘方带给他震惊和深思。这就是权健自然医学末病工
程癌症方的来历，它的面世为众多病患带来了福音。此后，一次亲眼目睹农民用新鲜草药汁液救活蝮蛇咬伤濒死的人，使他确信中医药同样有急救的惊人作用。这个农民没有行医权，患者家属不求他从不以术示人。祖训医术传儿不传女，他的儿子觉得不赚钱不愿意学，直到有一天老人在睡梦中悄然死去，他的医术也永远成谜。束昱辉听闻心痛不已，他常常梦见老农东一把西一捋的采药的情境，常常在梦中为看不清他采的什么药而着急。
近几十年中医艰难生存的历史中，山村野莽，海角边陲又有多少类似于云南白药、姬德胜蛇药这样的偏方、验方因为没有机会出世而被湮没，有多少如唐由之偶得的“金针拨障术”这样的医术瑰宝随着传承人的老去而失传？全国每年每月该有多少这样的情况都在发生？这些方剂、医术，如同珍珠散落在民间的旮旯，在弃之如草
芥的岁月，束昱辉心疼、忧虑，视之为无价之宝。从此他走上了抢救民间秘方的不归路，从泥泞的田野而来，往石头硌脚的山沟而去，风餐露宿，发如髡(kun，行似飘萍，只要听说哪里有妙方绝方，他都要一探究竟，或虚心请教，或以身试药……18年来磕了头的师傅几十个，收集秘方600余方，已临床系统研究并开发出鼻炎、肝硬化腹水、心脏病等近20个方剂。
中医的秘方技术是中医文化的重要组成部分，是中医文化的支撑点，抢救民间秘方就是真正的传承行动，每一个有效秘方都是历代人民从大量临床实践之中总结出来的，都是国家民族的瑰宝，可以说民间秘方是我国医学科技实现跨越式发展的不竭源泉。600多民间秘方的积累是一笔无比宝贵的财富，它们不仅仅是权健公司的，也是整个中华民族的，在有心人束昱辉的抢救努力下而不至于湮灭，功在当代利在千秋。
为了方便广大患者使用，让疑难病的治疗更加生活化，束昱辉在收集的方剂中选择了一批药食同源的验方，开发出医院康复中心专用食疗产品近百个，自2011年8月6日在天津市举行首场3000人规模的新品发布会以来，社会反响良好，合作医院对产品的需求旺盛。这些产品的开发及相关举措，有效缓解了部分群众的“病难看，看病难，看病贵”的问题，为医改之中民间中医、民间医术、民间秘方药物的作用如何得以发挥提供借鉴案例。中医，继承应当放在首位
权健公司自2008年以来，经营状况越来越好，这个时候，束昱
辉决定每年拿出利润的1.5%的份额，组织专家班底，专门从事中医文化的传承工作。编写了《中国古代天文学讲义》、《纳甲五行与天干、地支》、《神农本草经与古代药物学理论》等教学材料，重新整理鲜为人知的《中医气象学》、《中医古代动物分类学》、《中医论宇宙天体与人体结构》、《医门法律》、《中药真伪辨考》、《中药炮制规范剖析》等，目前正在着手重新整理古代几十万方剂。
束昱辉认为，对待中医文化首要的是继承。把药材进行超微粉粹和进行药物成份提纯，不是中药的加工方法，实质是现代植物药，是西药的范畴，不是中药的创新。他举例说，石膏放在药里有什么用？用现代科技手段分析，它不溶解，不吸收，你就是粉碎了，也差不多，但是中药方剂里有了它就能降火清热，这就说明中药治疗的依据不是依靠药材的什么化学成分在起作用，尽管哪怕某个成分会产生相应的功能，中药的依据是药性：它的升降沉浮、寒凉温热有归经归脏特征。提纯的植物药因为浓度超高以及现代针剂的注射等，往往产生对人体的毒副作用。人体是天然的，有了病应该用天然的药物来治疗，这是总体的安全法则。另一方面，中药也不需要盲目与国际接轨，以朱砂为例，外国人认为有毒，所以安宫牛黄丸不符合FDA的标准，可是为了接轨如果把配伍成份朱砂拿掉，它就失去应有的药效。如果不能弄懂古方的配伍的科学道理，硬是迎合外国药物标准或者为了单纯满足商业化要求，那么中药就会面目全非。
中医是理论医学，也是实证医学。中医理论以及对生命的认识，
在秦汉以前的几千年里早已定论，《黄帝内经》就是完整的体系。此后的中医学主要是具体疾病医疗方法、方剂、药物的补充、细化，基石没有动摇过。几十万临床方剂，尽管存在真伪，但是总体而言是千百年无数人直接实证的记录，并不比狭小范围的实验室、区区千百病例短时间内的现代医学临床研究逊色，它整体的科学性和实用价值是毋庸置疑的，我们为什么要全盘抛弃呢？事实上，中医的几十万方剂，已经可以做到“世无不治之病，病无不治之方”。非典要是没有中医对付，将会怎样？民间中医在河南艾滋病村的治疗实践，科技部国家科技战略研究专家，《中医战略研究》作者贾谦教授在《中医治疗艾滋病的疗效与前景》已经做了肯定的总结。会唱歌的夜莺就在自家后院，不必去远方寻找；
祖先遗留的宝珠就缝在我们的棉袄里，价值连城，我们并不贫穷。
当然，继承也不是囫囵吞枣，要能动地消化吸收。为什么有五行呢？阴阳到底是什么呢？古人没有讲，我们觉得玄奥所以不信，这就需要用现代科学的语言加以解读，真理就一个，古今只有表达不同、认识角度不同，有隔阂是因为我们的智慧不够。继承，除了要最大限度接受，以免遗失之外，就是要在与现代科学之间架设桥梁，只有这样才能真正实现继承和中医文化的复兴。束昱辉这个观念，得到广泛的认同，但是这也是最难最艰巨的一环，他在等待有志同道者良缘合作，共同破解这道难题。创新，现代商业模式的运用
许多人不理解中医文化者的坚守，认为他们是一群守旧的、拒
绝创新的人。束昱辉打比方说，“你到人家去做客，你要换新装，要梳洗打扮，但是衣服里面的人还是你，不能换。中医也是这样，它的理论、药物组方原则等是中医的精髓、内核，改了就不是中医了，这不是拒绝创新，是尊重事实的科学态度，但是它的运行模式等等可以应时代之需而有改变，这就好比换新衣服，如果还是老样子，走不出老巷子，老态龙钟，面目可憎，人见人厌就无法服务大众。”他研究中医的兴衰，除了国家民族的民运因素之外，他发现中医缺乏现代商业模式也是它落后的中药原因。他早在1998年就开始尝试秘方开发经营，总也不成功，问题在哪里？他借款十万元，到清华读商业经济管理专业，与企业界精英探讨，领悟到了现代商业模式的奥秘，2004年重启炉灶，成立权健自然医学科技发展有限公司。权健公司从火疗技术培训入手，在全国逐步建立火疗养生馆，经过包装运作，原来皇家宫廷的热疗养生及道教火烧养生技术得以迅速传播，几年就建立了面向客户的终端网点2000多个，再依托直接终端服务，以中医文化为旗开展一系列中医科普讲座、养生技术培训、产品知识讲座，利用不断拓宽的不断延长的渠道，行销自主研发的功能性产品，在有了相当积累的前提下，于2008投资建设面积约5万平方米的健康产业园，2012年正式投入使用，这里有GMP标准的生产线，有可以容纳2000人的会务培训中心，有五星级标准的宾馆，有商务中心、检验室、实验室，等等，新健康产业园的建设增强了集团公司的凝聚力和产业辐射力，中医文化的传播有了完善的渠道，完美的环境条件，有了相应的商务模式，加上它本有的魅力，焕发
出勃勃生机！
网络、电子商务、现金流、资金链、知识产权、客户倍增、服务标准化等内容的有机结合，构成了权健的现代商业模式。中医的方剂好，功效独特，成本低廉，与人的自然生命相应，有无法比拟的优势，如果与现代商业模式合理结合，中医就能走向世界。权健的分公司已经开到新加坡、澳大利亚、美国、哈萨克斯坦等境外，梦想真正逐步实现。
中医复兴，续华夏自然科学命脉
中医药学凝聚着深邃(suì的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。深入研究和科学总结中医药学，对丰富世界医学事业、生命科学研究具有积极意义。
谈文化，大家都知道“辉煌灿烂”，但是谈古代科学，除了“四大发明”就茫然无知。如果没有发达的自然科学，哪来的元明朝以前几千年屹立于世界之林国家富强和文化繁荣？古代有五畜、十二生肖动物分类法；
《神农书》是最早的农学，《山海经》是最早的地理学，而八卦则是最早的数学，五行学则是最早的逻辑学；
鲁班制造过世界上最早的飞行器；
元朝郭守敬主编《授时历》，精确计算出一年365.2425天，比现行公历早300多年；
孙思邈专门在太白山20年研究蛇、蝎生物电而有重大发现；
李时珍对水有详尽的分类等等，古代自然科学同样辉煌灿烂。明以前的自然国学包括自然科学部分，有“质测、通几、宰理”，“通几”是人文，“宰理”是社科，而“质测”
是自然科学的部分，而且是科举考核的首要内容。在北方游牧民族入主统治以后，因为他们重视的是对现有社会财富的掠夺与控制，自然科学的内容才渐渐被忽略，到清朝只剩下“义理、考据、辞章”。我们要旗帜鲜明地反对民族科学虚无主义，应该重新回顾、整理古代自然科学发展的线索及内容，把它补充到国民的基本教育之中。阴阳五行八卦是中国文化根底中很重要的方面，可是我们至今还是不能冲破思想禁区，在国家力量层面以古代自然科学的规格视之并从未来科技战略的高度加以重视与研究。
毛主席说过：“我认为中国对世界上的大贡献中，中医是其中的一项”，“我们人民所以能够生衍繁殖，日益兴盛，当然有许多原因，但卫生保健事业所起的作用必须是其中重要原因之一。这方面首先应归功于中医”。权健集团深知中医文化产业是一篇大文章。历代名医著作里，有无数的瑰宝，单疑难病方剂的开发就有不知道多少万亿的市场前景。由于文化的差异，中医药领域我们有优势，西方知道中医药的价值，打压一直不遗余力，另一方面他们又十分重视对中医药，日韩自不消说，英国女王有专门的中国按摩师，美国把针灸师部署到了部队，这些都值得我们警醒。权健集团以民间秘方研发为突破口，在做大做强企业的同时，广泛印发《脉诀》、《药性赋》等，深入社区小学，与学校联合开展“中医自然国学”教育，在学员、会员的技能培训中落实《四诊合参》、《药物四气五味》、《五行与八卦》等比较深的、触及到中医根本的内容，目的在于传承古代自然科学文化。
“很多人不知道传承古代自然科学文化的意义，以古人对麻雀的发现为例，一群麻雀轰的一声飞走，收起翅膀，不叫，降落时喳喳叫。起飞只有1‰，并不是靠翅膀，靠什么呢？靠肝脏氕(piē氘(dāo氚(chuān的轻氢与重氢的转换，研究这个对制造新型飞行器就很有意义。屠呦呦的青蒿素研发，陈竺的砒霜之于抗癌的研究成果都是受到传统医学的启发，我们古代的自然科学尤其是中医学有着无尽的宝藏。”
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”束昱辉有着强烈的危机感，他和他的自然医学团队正在以“只争朝夕”的精神忙碌着、奋斗着。（文/孙焕民姜志诚）
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