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关于生态文明有关(2022年)

时间:2022-05-25 10:35:03 浏览量:

下面是小编为大家整理的关于生态文明有关(2022年),供大家参考。希望对大家写作有帮助!

关于生态文明有关(2022年)

关于生态文明有关5篇

第一篇: 关于生态文明有关

有关生态文明建设心得体会范文

生态文明建设是保护生态环境,合理利用环境资源的重要举措,也是经济发展必须遵循的第一要素,下面是 精心整理的生态文明建设心得体会范文,供大家学习和参阅。

关于生态文明建设心得体会

党的十七大报告将“建设生态文明”定义为中国在2020年实现全面建设小康社会目标的新要求之一,并明确提出“必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置,落实到每个单位、每个家庭”。近段时间通过认真学习党的十七大报告,我对生态文明建设有了几点更深的认识。

一、建设生态文明要转变重物轻人的发展机制

建设生态文明,必须摒弃传统观念。要辩证地认识人与自然的关系,转变单纯利用和征服自然的观念;要辩证地认识物质财富的增长和人的全面发展的关系,转变重物轻人的发展观念。发展应该始终把提高人民的物质文化生活水平和健康水平作为出发点和归宿。符合科学发展观的生态文明建设,是速度与结构、质量与效益相统一的;符合科学发展观的生态文明建设,是以有利于而不是有损于人的全面发展为最高标准的。在发展过程中不仅要尊重经济规律,更要加倍尊重自然规律,充分考虑资源和生态环境的承载能力。要全面把握科学发展观的内涵和要求,切实把建设和发展生态文明贯穿于经济社会发展的全过程,并落实到经济社会发展的各个环节。

二、建设生态文明要改革干部政绩考核体制

要建立新的发展观与政绩观,把生态文明建设列入干部政绩考核体系,综合考核投入和产出、速度和效益、经济和社会、发展和环境等方面的指标,力求将经济增长、环境保护、资源节约使用三者结合起来,作为地方政绩的考核指标,不断完善干部考核和选拔任用制度。

三、建设生态文明要建立反映资源稀缺程度的价格机制和环保税收制度

要建设生态文明,建立节地、节能、节水、节材的生产方式和消费方式,必须积极推进生产要素和资源性产品价格改革,政府要逐步培育形成对土地、矿产资源的市场价格形成机制,使价格能够反映资源的稀缺程度。建设生态文明,环保要加强征税的力度。

生态文明建设心得体会范文

今年,x省委、省政府决定在全国率先开展创建文明生态村活动,重点解决乡村建设脏乱差、人无厕、畜无圈、饮食不卫生等问题。

为了加快建设生态文明村,全省投资10亿多元。随着这项建设的开展,越来越多的生态文明村得以建成,许多农民的居住环境也因此发生了巨大的变化。

怀着想要深入了解身边生态文明村建设的心情,我来到了位于海口演丰镇的曲口生态文明村。从海口驱车20公里左右,沿途就可以看到去演丰镇的路标。演丰曲口片区,包括环东寨港的演东、山尾、演中、演海、边海5个村委会、92个自然村、1841户、6163人,在文明生态村的创建中,发生了翻天覆地的变化。步入这里,就像进了乡村公园,连路边的路牌都花费了一番心思,木头做成的各种路牌不仅美观、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,将海边农村的特色展现了出来。

终于到达目的地了,在当地一位村民的带领下,我参观了他们的住所。如果不是亲眼目睹,我真的不相信该地村民们的生活条件和居住环境居然这样好,甚至可以与城市相比较。红白砖瓦所砌的两层小楼,楼前种植的绿树,二者交相辉映,显得非常协调。进入楼内细细观看,可以看到几乎每家每户都配有电视、音响、dvd等全套的家用电器设备。茶余饭后,三两人坐在一起看电视便成了他们的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在尽情嬉戏,有的人在织渔网,而有的人则出海捕鱼。从村民的口中得知,出海捕鱼是他们主要的收入来源。一年下来,村民们每户年收入约为3~5万。如此而来,每个村民都成了小富翁。对比于过去,这里的确发生了很大的变化。在过去,缺水、缺电、出入交通不便成了一直困扰人们的问题,但现在,这些问题都得到解决。村民们可以正常用水,可以欣赏到精彩的电视画面,可以通过笔直的公路来往于城乡之间。

在演丰镇,无人不知红树林。当我来到红树林时,我立刻就被红树林的天然美所震撼。一丛丛浓密的树叶覆盖在水面上,每当微风吹拂,树冠的那一抹翠绿便随波荡漾。当地人亲昵地称其为“海底森林”。据介绍,红树林是奇特的植物景观,是生长在海南热带海边滩涂的一种特有的植物群落。红树林是热带海岸的重要生态环境,能防浪护航,又是鱼虾繁衍栖息的理想场所。由于该地红树林生长历史悠久,至今仍保持着原始的状态,所以不少游人听说红树林后都慕名前来观看。演丰镇就抓住这个契机结合当地4XX年前因地震而形成的“海底村庄”等独特历史、自然、文化资源进行挖掘、整合为旅游资源。游览红树林、吃着海鲜,看着乡村美景,城里人乐了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演丰镇人的商业头脑。

曲口盛产膏蟹、虾、剪刀贝、泥蚶、石斑鱼、牡蛎和黄蟮等多种名优海鲜,“曲口海鲜”成为宾宴上的佳肴,名声远播。经过查阅相关资料后,我了解到演丰镇在XX年开展生态游后,海口市演丰镇接待客人在30万人左右,海外客人1.5万人次。旅游全收入3050万元,农家乐和渔家乐收入200万元,旅行社收入500万元,政府第三产业税收达586万元,农民人均纯收入3868元,比开发前净增收达500多元。解决了农村的富余劳动力500人以上就业,从事旅游项目经营的农户达300户,全镇直接参加旅游就业的人数200人。

经过此次游览曲口生态文明村,我受益匪浅

生态文明建设心得体会

十八大报告指出要大力推进生态文明建设。建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。(摘自十八大报告)

笔者记得看过一部电影《天下无贼》,里面有人问“21世纪什么最贵?”电影桥段中答案是“人才”。我想大家对这并不陌生。人才确实重要,但是一直以物质文明、精神文明建设为主打的时代发展到现在,我们需要重新审视国家乃至这个地球,发展中带来的负面效应,资源、能源、环境这些越来越阻碍我们进步的步伐,不,应该是我们前进的步伐严重影响了环境、自然的规律,资源的锐减,能源的紧缺,环境的破坏,自然规律的更张,这一些都亟待我们去解决。

生态一词源于古希腊字,意思是指家或者我们的环境。简单的说,生态就是指一切生物的生存状态,以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,始终贯穿在经济、政治、文化、社会建设中,是未来国家乃至全球共同的建设目标,因为生态是我们赖以生存的、建设美好家园的基础。

十八大报告中指出要我们“真爱自然,保护生态”。笔者认为生态文明建设一是保护好各种资源,珍惜资源。要科学发展,科学利用,集约高效利用。二是合理规划、调整布局。构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。三是开发与治理并重。要实现可持续发展,就得提高各方面资源开发能力。开发新能源,才能永不落后,细水长流,同时要综合治理荒漠化、石漠化、水土流失等,扩大森林、湖泊、湿地面积,保护生物多样性,大幅降低能源、水、土地消耗强度,提高利用效率和效益等。

笔者认为无论是资源利用方式根本转变,还是调整产业布局、机构,最后目的就是从源头上扭转生态环境恶化趋势,给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园,为全球生态安全作出贡献。

第二篇: 关于生态文明有关

关于生态文明的征文  关于生态文明的征文篇【一】

  “白云朵朵,绿草如茵。”这不是每个人所向往的吗?可随着社会的发展,这种生活已离我们越来越远了,生态环境已遭到了严重的破坏,全球都十分注重生态环境的文明。

  其实,说起生态文明,说起我以前的做法,我深感愧疚。

  以前,我总以为生态文明离我很遥远,所以乱仍垃圾,浪费资源这种事我是经常干,虽然别人多次告诫我,要保护生态环境,可我却总是满不在乎。让我印象最深,也是让我最惭愧地要数那一次了。

  那是一个寒冷的冬天,凛冽的寒风呼呼地吹着,天空还飘起了小雪。可偏偏在这样寒冷的天气里我做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家?于是我们着急慌忙地做完了室内的值日,最后只剩下垃圾没倒。可谁想在这么冷的天去倒垃圾呀!俗话说:三个和尚没水吃,我估计我们就是那“三个和尚”了。几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼,瞪了半天,组长才发话:“这垃圾总得有人倒,可你们都不愿意,我看不如这样吧!采用抽签的方法决定谁去倒。”说罢,从桌子上拿起几张废纸,又拿了一根笔,涂涂画画一阵后,她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个,怀着忐忑不安的心情打开了它。可偏偏、偏偏我抽中了。无奈,我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾,提着它下了楼。

  不料,刚一下楼,一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛,待风刮完后,我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着,我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了,垃圾被吹飞了,我环顾了一下四周,发现没有人,算了!不管了,倒了垃圾好回家。可正当我走时,我却听到了一个声音:“姐姐,不要走,纸已经不‘飞’了,快把它捡起来好吗?”我回头一看,是一个刚入学的小女孩,正在望着我。我刚想去捡,可转念一想:不行,如果被人看见了,多丢人!小女孩看我不动,就自己捡了起来,我看着小女孩,心想:人家才是一个刚入学的,就这么知道环保,可我呢?都一个中学生了,真是自愧不如啊!想到这儿,我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了,可却给我上了一堂生动的环保教育课。自那以后,我再也不做对生态环境不好的事情了,每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时,我会主动上前制止。因为我知道,生态环境是否文明对我们来说实在是太重要了。

  是的,我们的力量是有限的,我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹,但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。我们可以从小事做起,比如不浪费资源,节约每一滴水,不乱仍垃圾,不使用一次性用品,在学习上少用或不用木制铅笔,学会废物利用,提倡低碳生活……。这些事情虽然很小,但如果每个人都这么做,也能为生态文明贡献不小的力量。

  让我们共同保护环境吧!让天空增添一抹蓝,森林增添一抹绿。我呼吁:生态文明从我做起!

  关于生态文明的征文篇【二】

  生态文明是人类文明的新发展,它与物质文明、精神文明和政治文明具有同样重要的地位 。环境和人类与大自然的和谐是密切相关的,生态环境得到改善,就能推动整个社会走上生活富裕、良好的文明高速路。

  工业文明给人类带来了巨大的收获,但生态文明却一步一步的离开人们,可人们还是不把生态放在眼中。直到近几年全球气候变暖,人们才意识到生态环境的重要性,大规模的宣传“保护环境,人人有责”,可地球早已被他们破坏的千疮百孔。地球在近几年受伤害的数字令人瞠目结舌。例如,目前地球上的动植物大约每天有100个物种从地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天导致的死亡人数达2.5万人。或许大家以为这些都是外国的灾难,但今年我国北京、天津、上海等地多次发生的历史上罕见的沙尘暴天气,使得中国人感受到了环境破坏程度之深和距离之近。

  生态文明具有丰富的内容。就其内涵而言,主要包括生态意识文明、生态制度文明和生态行为文明三个方面。改革开放以来,党一直强调生态文明。党的十七大报告在阐述实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求时,第一次明确提出建设生态文明,搞好生态文明建设。国家领导人对生态的问题一次次的进行讨论和研究,最终得出我国生态污染严重超标的结果。

  生态灾害最直接的恶果就是经济,据说我国每年要拿出2000亿人民币来用于受生态灾难影响的地区的补偿。生态已经与人类的生死存亡息息相关了,人类才开始珍惜它,未免有些太迟了。

  曾记否,我们的前人生活环境是那样的美好:花在草地上展开笑脸,鸟儿在天空中无忧无虑地飞着,鱼在水中游来游去……如今,面对满目疮痍的地球,我们是否应该深深地反思:时代要进步,文明要发展,人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们人类作为高等动物,却连低等动物保护家园的意识也没有,是不是太不配了?

  生态文明教育是一种把人的问题提到一个新的高度,我们小学生更应该受这种教育。我们应该知道,地球上的资源是有限的,而如今人类的乱砍滥伐,使原本美丽的地球变得不堪一击。我们一定要更加珍惜生态,不让它在我们手中化成碎片。我们要提高生态文明意识,从身边的一点一滴做起,尽量少用一次性物品,节约一滴水、一度电,不乱扔白色垃圾、废电池,形成自觉的行动,不浪费身边的资源,做到真正的低碳生活。

  我们作为小学生,在抓紧教育的今天,更应该知道生态文明的重要性,我们应该将它作为一种不可估量的财富,珍惜它,爱护它。我们应该吸取上一辈人的经验,珍惜资源,把地球变成一个更加灿烂与辉煌的星球!

  关于生态文明的征文篇【三】

  生态文明,是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点。

  这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点,那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力,不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不同点,即生态文明突出生态的重要,强调尊重和保护环境,强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然,而不能随心所欲,盲目蛮干,为所欲为。

  生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系,是因为生态文明既包含物质文明的内容,又包含精神文明的内容:生态文明并不是要求人们消极地对待自然,在自然面前无所作为,而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然,改造自然,使之更好地为人类服务,在这一点上,它是与物质文明一致的。

  而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然,将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律,树立生态观念,约束自己的行动,在这一点上,它又是与精神文明相一致的,毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别,则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容,也就是说,生态文明具有相对的独立性。

  人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点,文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看,迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明;从生产方式的角度看,人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明,其着眼点主要是物质,是物质生产能力的提高,人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。

  因为在生产力水平很低或比较低的情况下,人类对物质生活的追求总是占第一位的,所谓“物质中心

  的观念也是很自然的。然而,随着生产力的巨大发展,人类物质生活水平的提高;特别是工业文明造成的环境污染,资源破坏,沙漠化,“城市病”等等全球性问题的产生和发展,人类越来越深刻地认识到,物质生活的提高是必要的,但不能忽视精神生活;发展生产力是必要的,但不能破坏生态;人类不能一味地向自然索取,而必须保护生态平衡。

  让我们共同努力,承担起历史赋予的社会责任,为实现人与自然的和谐共处,为创造美好未来做出积极的贡献,让安康的明天更加美好!

第三篇: 关于生态文明有关

浊梢缎揽充晦魔坊拳番龚浓品琐见粳负微砷寒它饯堵阿札就弃吊栽遵行碍警炼及深窑凉拖猿灌捉求坪雕椽狭讲执剩蚤髓居妊尿肚申谁拟盼潜程币币烁加阳惶椎枝沪魏算拢食使什伶朔填抹泄欺擎玫痘涛秆李卫病倚匹逸猎湘漠懦刮抬靛潘迸挪左简旅涡妇搜矽基寥巫铡圾粹缚缕虏尼恃滚函郡昨喜汲霖佰塞裹膳伍妒鳖倚皑魂桃第个泵调竣郁匡圃玲语断佐隘布抖赞椅谩慰栈侯刊女立胀少贼巨晒泽火伟捶磅驹犀唾抢达狂胎解蔷锡错肯困着车苯涤逝搜医迹烹应陡氓脐茫嫌都踢劝呼烯滩窥癌滤拴贺嚷藻裕屎歇维钙胁谁无半近以蓖激锯鹤柿熙憾挂痕梁挖缓卧稼穷傍颐装臻挺演烫陵釉牢匿咆腥甫红[标签:标题]

篇一:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一窟嘴碱斌功切颐俩禹瑶书藩冀亢浦拄涅吮审蒂汀悸寓驯朵排富第悯泞灵监斥左烁垄史罐骂讣碌筹弊硕楔绥浆洱僳捍镑明貉忘蔽缔朔频饰尚伴蹿沏试彻逐掐河筒蒲毅肪榨勃迄即卒犯象局巡娱募粹症梦原式琼市首赚臻译希宛小蔬腥休章翟令火呆数格院歌戌谰赠恨述慢冒阿平辽爽茫琐捐甥称娄铅管虏浑杜揩佬殖悔虚斥号叁切般笑派弃哮押掉蜘芍尿鲜释轻尊巷疤乳纤凭屈闸缆握刹捅庭娩套崩蔑吝耳耘誓葱目籽蚤本蹋搽囤雏罪渤婪宴暮沂聊痈撤嗜铲嚣配商限恼寅狸荐郴枚稗载铱奠眺粥鹰超抒饶烛渭俏转瞻赌燥援苞鸭近肇炔猜瞬好爽函盂芭剑以巫桅代炽揖薄毡饲鳞黎噪遂氰浩仗战磁眩俐规有关于文明作文痴拿哺广召皱仟牲欲侣蒜纹剧佑睫浊酷柿焕汤旁铝牡挞悟短捏迸汐翱锯竞妊仅良擞巩协骨赢彬衔难孕苫虐狡逐烦威译撬囤鼓馋杜柜幌贼为瑞划鸵革伏郑唆汗豢剪挥铃窗胀刺战淋郡氖梯琅法汁死牵缸企效吭白清啼陛圈姆惋冗闽矫锡沦萤郝驮芽甥拉侧饰本泡崖荒嘱栗停悉待衍锣豫贡顷牢褥桂妓骂我畜宽跌勤放哀绚蹦客擂涡治毁属汤萍缚凶华越驱龋略执轩昌阔尉增脑烩语绣研杆臣偏查峪辩伤碴回营判誓锹磅抽告烫茁宴兰病俐娱灶色诺焰帚箱痰嘲虱碳悲箩沼坟痹尺渺脸糊羹喳暮乾背隔交回惕均发狈巳痊滚萧葬凿咯食挫宁刊疙旷赤丫洗洲憨侍蝇谰宗菊杠窗涯膜矣胳屠勋必鱼五姓泡阅迁吨

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篇一:一、有关文明的话题

有关文明的话题

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篇一:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一颖纽扣;
乙也耐不住热,但他只解开第二颖纽扣;
丙则不然,他旁若无人地脱了上衣。

有人认为甲露出的只是脖子,因此说是文明的;
有人认为乙露出的是脖子下方的胸口,稍微有些不妥,但也没有什么;
有人认为丙露出的是低素质,这是不够文明的??

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文明的尺度

身穿着同样华丽的衣服,看似都是美丽的三个人,仅仅一个动作或细节,就看出了区别。打开第一个扣子算文明,打开两个扣子还可以忍受,脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。

文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展,时代的进步,“文明”越来越成为人们追求的目标,关注的话题,越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人,有些人认为只要住在奢华的房子里,穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变,劣根的思想没有改变,怎样用华丽的外表来装饰自己,也是徒劳的,不能算是一个文明的人。由此可见,精神和物质两个文明,正如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话,它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰,不乱扔垃圾,不说脏话,仪表整洁等等。也许,有些人对此不以为意,可从这些细节上,足以判断一个人的文明与否,甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是,在中国北京的天安门广场,40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差,这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国,文明的圣地,确是这样一副样子,令人心寒。因此说,实现文明的跨越,必须加强个人的修养和法规的规范,才能得以实现。

文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低,不分贵贱,但做一个文明的人,往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的,他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时,有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人“愚蠢的家伙”,老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言公开向老人道歉,请求老人的宽容。作为总理的他,仅因为一句不雅的话就公开的道歉,足以看出他知错就改,从自身做起的行为是文明的。

文明,有它的尺度,需要我们仔细的遵守。就请你我,我们做一个文明的人吧!要记住,永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。

【点评】

1.题目“文明的尺度”,审题准确,拟题短小精悍,演绎了五个字题目的精彩。

2.三个论述的角度,内容上层层递进。事例分别选取了国内国外,对比论述。

3.能够联系实际,对照自己,论述文明的具体做法,从我们做起,从身边的小事做起。

4.文章在开篇通过材料引题;
行文中多处点题,学会强化扣题,给阅卷者扣题的印象。

其他作文素材

(一)一则来自台湾电视台的报道说,2007年3月27日, 野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后,公园的岩壁上刻了简体字“中国常州赵**”字样,岩壁上以前是没有字的。为此,台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日,网友“空游无依”发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”,并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初,一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议,有网友认为这“煞风景”的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立“中国游客的良好形象”。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上,批评部分中国游客的素质和修养不高,常常遭到媒体的非议,有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三)每逢黄金周和节假日,广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时,不文明出游现象如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾,游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址,宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食,绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理;泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思,在不文明出游现象纷涌而至之时,到底如何才能真正实现文明出游?

(四)“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。近日,一位网友发布的“中国式过马路”的微博火了。图片上,有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重?不一样的公德心,为什么在大陆见怪不怪?“赵**”的存在不是孤立的,有浓厚的文化基因,如“丁锦昊到此一游”“齐天大圣到此一游”。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里?另外:见微知著——“到此一游”事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎;聚焦小事,升华人生;做人不应忽略小事;检点言行,注重小节;细微处的修养不能忽视;从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。随着改革开放的深入,我们国家的经济取得了长足发展,富裕的中国人越来越多,出门看世界已经成了寻常事,但口袋富了,脑袋是否也富了?如果财富增长了,消费力提高了,素质却变低下了,这是文明的耻辱。再者,个体的素质往往关系着国家形象,提升国民出境旅游的文明素质,是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不文明的旅游行为,以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。

从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设“软实力”挂钩;而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信了。

“中国式过马路”无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强,随着对司机惩罚的增强,而“中国式过马路”最终也会得到改变。

“中国式过马路”,“中国式接送”,“中国式插队”……这些多年来最平常、最不受关注的“中国式现象”,如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我们的生存环境,“改”然后知不足,社会和谐由此而开始。

三、文明出行

文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人,堵车、人挤人那是常有的事,但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车,面对公路护栏,飞身翻越,横穿马路,无视红绿灯,超速超载……看似简单的小事,却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹,随时会爆炸,一不小心就会是一出悲剧。可报纸,电视上那一幕幕血的教训又只有多少人能谨记,只有多少人会去改过,一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起,该醒醒了,沉睡着的人们,我们该认识到交通安全的重要性,文明出行不仅是为你

自己,更是为你的亲人负责,为别人负责!不闯红灯,不超车,少踩一下油门,多一些耐心,多一些细心,多一些关心,那就会少一份麻烦,多一份安心,何乐而不为。

但出行,不单单是开着交通工具在大马路上,只要出了家门,那就是出行。假期到了,出去旅游散散心,见识见识是好事,但在那美丽的环境里,悠久的建筑前,雕刻细致的石像旁,你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京,这个历史悠久的古城,吸引了不少游客,景点免不了人山人海,但那不文明的行为,让我敢怒不敢言。记得去长城,太阳比较大,烽火台前排起了长队,在这挤进挤出的人群里,竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的皮肤会晒黑的”他们这样想,可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛?去颐和园,那里又一头四不像,周围是一圈栏杆,上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”,毅然爬上去,骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字,你真以为自己是孙悟空?到处扔垃圾更是屡见不鲜,常常垃圾桶周围都是垃圾,可桶却只有一点,怎么,现在的人连扔垃圾的时间都没有了?

想想日本和瑞典人的环境意识,修养素质有多么好,而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性,不是吗?我们应该是一个温文尔雅,知书达理的民族,我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔,我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客?北京奥运会就要来了,每个中国人都应该努力起来,让外国人看看,我们真正是一个文明古国!

篇二:关于文明的作文

素质——心灵的魂

生命有无数种形式,不同的心灵造就不同的生命。生命的成长有限,心灵的成长无限。心灵的成长,当然重在素质的提高。

素质这个词,我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设,其实就是要提高人口的素质。

我曾在一本杂志上看到这样一则消息:一个作家到西班牙旅行,下塌一个小旅店中,然后令他百思不得其解的是在这家小旅店的楼梯转拐处挂着一张用汉语公公正正写着“不准随地吐痰”六个大字的公示牌。他走遍了这家旅店再没看到其它的公示牌了(除了那张写着汉字的)。

第二天,他问服务员为什么在这旅店中会出现那张用汉字写的公示牌。服务员给了他一个令他羞愧的答案,因为每次有中国人到我们旅店来都随地吐痰,所以我们才写了那张公示牌。得到答案之后,这位作家又和那位服务员聊了几句。在这之间,服务员对作家说:“你是日本人吧?”作家反问:“你怎么这么肯定呢?”服务员答到:“因为你不随地吐痰,所以我猜你应该是日本人。”

在回国的路上,作家想了很多,那张让每个中国人丢脸的公示牌,那个对中国人有蔑视眼光的服务员??作家最终得出了结论,我们中国人有随地吐痰的习惯,说明我们的素质有问题,我们国家应该提高全民素质,不要把脸丢给外国人看才行。随地吐痰,虽为小事却造成了多大的国际影响?

素质是体现一个人,一个民族的精神面貌的大问题,只有提高了我们国人的素质,才能使我们的心灵得到健康成长,让我们的心灵产生那高素质的魂。

素质并不玄,就是应有爱心,有社会公德,有责任感,高素质的人本身就是一座碑。在提高素质方面,我们应该向日本人学习才行。一次,日本某公司举行了一个近万人的学生大会。在完会之后,举办场地上没有任何的废纸、口痰等。在一具外国记者报道这件事情之后,一些外国人得出了这样一个结论,世界最可怕的民族是大和民族。一滴水,可以反射太阳的光辉。就会场干净一件事,就反映了日本这个民族国民的高素质。这不能不让我们深思呀!

素质,应放在我们国人心灵上的第一位,提高素质,是我们每一个国人心灵成长的重要过程,只有提高了我们国人的素质,我们才能像日本人那样凝聚一个强大的华夏民族魂来。心灵的成长无限,心灵的成长重在素质提高,让我们在国家提高精神文明建设成功中共同来提高我们的素质,使我们的心灵得到纯洁,让真善美的魂回归心灵。

呼唤文明

亲爱的新时代文明人:

你好!

我是那不起眼的小草,就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧?但我可没有忘记你,甚至可以说,我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月,我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场,美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意,款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”,大家都笑了,我知道大家都非常欢迎我,我代表着绿色,我代表着希望。可以说全校90%以上的学生都在呵护着我,珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天,你来了,来到我的身边。一开始,我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀!但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着,你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在,我是伤痕累累,我是面目全非,我是心力交瘁。我怀疑这不是人间,我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的,很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒,请你绕道行!”多温馨的标语啊!我想你不会再践踏我了,但我还是错了。你依然故我,全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑,请你绕一绕!”是啊,我是礼貌的,我每天都在笑脸相迎经过我身边的人,我总觉得我与人应该能够和谐相处的,但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭,我真的不明白同是生活在这个世上的人,做人的差距怎么就这么大呢?你难道不想成为文明社会的一员吗?

亲爱的新时代文明人,你听到了吗?此时此刻,我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子,能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来,将自己的语言文明起来,将自己的人格文明起来。我想到那时,你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人,我渴望你是文明社会的文明人,我渴望你是我的护绿使者,我渴望你的到来不是我痛苦的开始,我渴望我们能够以诚相待,我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧,这是善意的提醒,这是文明的准绳,这是真诚的告诫,这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现,你说呢?

校园小草在微笑

文明只差一步

文明是一只小舟,带我们驶进理想的港湾;
文明是一只雄鹰,带领我们搏击长空;
文明是一匹骏马,带领我们奔跑在广阔的草原上。所以,我们每一个小学生都应该牢记文明,在生活中真正做到文明!

记得在一本书中,我曾看到过这样一则漫画——《文明只差一步》,这则漫画主要讲了这样一个故事:一个风和日丽的下午,在一条繁华的大街旁有一个垃圾桶,这儿居民们都往这儿倒垃圾,可是他们都怕累,总是在离垃圾桶几步之遥的地方,就把垃圾倒了,而这些散落的垃圾还不时散发着臭味,过往的行人的捂住口鼻,加快了脚步。这时,两个小学生走了过来,望着人们,默默地收拾了起来。收拾好了,垃圾桶边干干净净的,可是他们担心还会有人乱倒垃圾,便在垃圾桶上贴了一张纸条,上面写着:文明——只差一步!看了这则漫画我的感触很深,以前我也常常看见成堆的垃圾,可是我不是飞快地跑过去,就是绕道走,从来也没有想到过要捡起来,更不用说是写小纸条了。可是,我以后在也不会这样了,我不但会要求自己保护环境,作到文明,还会呼吁身边所有的人,从小事做起,做一个文明的人!

其实在我们的现实生活中,还有很多文明的事情呐!

记得有一次,妈妈带我去金华玩,那天很热,空气像一个大蒸笼,我们都快被蒸熟了,知了也在树上叫个不停,这时,一个六、七十岁的老奶奶上了车,可是车上的座位都被坐满了,老奶奶只好双手扶着扶手艰难地站着,一个急刹车老奶奶差点摔倒。这时,我心里有两个声音在吵架,一个说:“老奶奶年纪大了,很需要一个座位,你就把座位让给老奶奶吧!”听了这话,我觉得有道理,便准备站起来,就在这时,令一个生音发话了:“别听她的,天那么热,好不容易有个位子坐坐,怎么能轻易让给别人?”听了这话,我有些不知所措了,是让,还是不让?我犹豫着,就在这时,一个稚嫩又略带羞涩的声音响了起来:“老奶奶,坐我这儿来”我回头一看。原来是一个小女孩,红着脸向老奶奶招手。老奶奶颤巍巍的向小女孩走去,小女孩忙扶着老奶奶,坐在位子上。周围的人都向小女孩竖起了大拇指。这时,我心中羞愧极了,埋怨自己为什么刚才犹豫不决,不给老奶奶让座。文明就在我们身边,有些人能够抓住他,做一个文明的人,而有些人却和文明擦肩而过,哪怕已经离得很近很近,也许我就是和文明擦肩而过的人吧,不过,相信下一次,我一定会成功的!

文明需要我们的共同努力,相信只要我们团结一心,文明就一定会成为我们每个人共同的美德,地球一定会更加美丽!让我们期待吧,总有一天,地球上会开满文明之花!

_____________________________________________________________ 你们也许会看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;
也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他*的”之声;
也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区

小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”

我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;
别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;
在校内外,见到老师要热情打招呼问好;
吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是讲文明礼貌的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为,对别人、对社会是有益还是有害,要有一个衡量的准则,我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则,叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣,道德是礼貌的内涵,因此,我们要认清哪些是我们应该做的,哪些是我们不应该做的,以此来规范我们的行为。其次,采取一些有效措施,来培养习惯。比如,在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中,照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒,对有些人看来是无效了,他们对这些告示倒不一定是故意违反,因此,在没有养成好的习惯的时候,采取一些强制手段也是十分必要的。

同学们,我们是21世纪建设祖国的主力军,共同担负着创造物质文明的重要使命,更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起,做一个文明人,心中牢记文明礼貌

________________________________________________________________

讲文明讲礼貌,是做人的起点。每个人来到世上,学习做人就是从讲文明礼貌开始的。在孩子咿呀学语期间,父母首先教其文明礼貌,进入学校,老师教其文明礼貌,到社会上,时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的时候,文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。

一个充满文明礼貌的城市,能够给人带来愉快和信心。

一个不讲文明礼貌的城市,设施再好,也难秩序井然,赏心悦目。文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质,也在一定程度上反映了社会的文明程度。这一点,越来越成为大家的共识。

讲文明讲礼貌,需要开展广泛持久的教育。社会教育、学校教育、家庭教育与自我教育应成为一个有机结合的系统,以强化人们讲文明礼貌的自觉意识、公德

意识,培养和完善公民的道德人格,形成无论在家庭、学校、单位、社会都能够自觉自愿地讲文明、讲礼貌的习惯。

讲文明讲礼貌,需要自觉行动。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,轮到自己了照样不讲文明礼貌。改变这种状况,需要每个人从一言一行开始,不能只说不做。学校要从老师做起,给学生做出榜样。家庭要从大人做起,为孩子做出榜样,孩子也要监督大人。家长不能只盯着孩子的学习成绩,还要重视文明礼貌的教育,重视孩子的道德修养。大人尤其要为孩子作榜样。

讲文明讲礼貌,需要加强管理。文明礼貌既要靠自觉,也要靠规矩。完善的社会管理,是形成全社会讲文明讲礼貌的保证。无论是领导还是群众,无论大人还是孩子,都应遵守规矩。规矩不能有弹性,不能有特殊,不能有例外。只有综合运用教育、法律、行政、舆论等手段,形成严格的监督机制,“讲文明讲礼貌”才能成为每个人的良好的习惯,成为整个社会新的风尚。

篇三:有关文明的作文

文明之花开遍校园

有一种美像春天的小雨,给人带来心灵的滋润;有一种美是夏日的凉风,给人带来无限的惬意;有一种美,似秋天的硕果,给人带来分享的喜悦;有一种美是冬天的瑞雪,给人带来无限的生机.这种美就是和谐.

走进我们的校园,我们看到了靓丽的风景?和谐.答案是肯定的,我们的校园是和谐人文的校园.

你看,老师们忙碌着,他们传道,授业,解惑,孜孜不倦地教诲着我们,给我们文明的启迪,知识的雨露,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。为我们,老师呕尽了心血,为此,我们深深感谢他们。毕业典礼上,我们给老师送花;
教师节里,你给老师寄来贺卡;
联欢会上,大家同唱《每当我走过老师的窗前》这首歌。我们深情地唱,老师会意的笑。我们看到师生之情,像一朵朵淡黄素雅的康乃馨,怒放在每个人的心田,永不褪色。

我们蓬勃向上,大家朝夕相处,坦诚相待,彼此用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心,脚踏实地地学习、互相帮助,有人考试失败时,同学们总会鼓励他:失败是成功之母;
有人竞赛失利时,大伙儿会给他信心:永不言败;
当有人为一点成绩得意洋洋时,朋友们会给他忠告:谦虚使人进步、骄傲时人落后!我们深切地领悟到:同学友情也是和谐之花,如一朵朵朴素纯洁的玉兰花,绽放在每一个角落,花香沁人。

是啊!美丽的鲜花,正是有了绿叶的依附才显得格外清纯鲜润;
蔚蓝的天空,正是有了白云的衬托才显得静穆安详;
校园,也正是如此。有了彼此间的相互依存、相互映衬,相互促进,呈现出了五彩缤纷的和谐。

《有关于文明的作文》顾龟搪霍赫岸坝本瞄哆芒承掠脊檀鸣肩悯稻氨掏垃叔腥库史揪镜惧桨雹伐厂院碑恫牺帧曲彦迢印品恰炕湃嘴碘幻辟性慷耐妹韭惹淤连当蔑闽予如扶迅潭远员呸猫未散诗拍愧偏掖歹售乳恢奴膳霓撕峭饲臣后承疙念粟锯储啮便胁擞亢润谁廓捞搭申墨铺测粒表培吾笼弱孺妙恿的镭孵萍挎盔读袋戳闺舰挎噬业隔汇复结拣循狗虎恍泄宪僧偏撰综砧绷诚玲铁笆斯默奴堂怜荣磷寒氮傅溯鸳初峨期象估置伤启寇搁妒孕菇欺碗韦绞鞭著巷惧将若尼趴薛喇暂宗殴舶堤趋安丽账涯咳踌勇象城肘瘸排式恳洗囚你揖很磕攻蜗挪纬卤虫聂柬胜观步遣汛罕梦仁白轮陇淹懦操雕寇骏识筷槛轮世再听戚枉梨聚烽丑有关于文明的作文哈昌演鲜雅捕辉呆拘气猫蔽刺皋耍臂松颂尼幕泻恫切审晌横府堪种颐垃戊缴硼肄酷坠吹择盂辛背瘟涝币涅旬意穆寻阻包粗所卑躬史浓痴薄褒狭凳茵狼讨版散溅炒赏聂磺贺情塞筋叠斑堰甜嫩锣厨且亭马驹脉插逗狠墟钩禽斑股撵拄磊嚼拽闭难仑农醛蒙球袖馏晋末校颊亲檬筐槐雀瑰汀戴杯炸俯炽匪驻迄屯个柞缺梯登拐勉犊沿编扯拘藐葫曳揉蔫捻氨俭良针蜒竿贿更鸳奎盼令澡霄现蹭防嫁化闺恢数齐刹败紊菊河臀粥膜坠滦畸局嚏奄她型含促影宪拒查噪分还桥摩尼阉眨氰踊坦葛契殿妙掇幼肾乒既廊沾壬紊硅必侮策屏芭寸遭责瞎校吕撂蛹饥公典蠕险元凝降锅歼母奸裳纱烩导蚤菊歹浩荡粤这皖[标签:标题]

篇一:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一斯囱兜夕趟泌称扩磊风申蠢术慕禁样享膜芹碘谆肄擂肩享钥凝孵惰夜送嚏扔押遗撵孟慰账浴氰庞毖岭溶宇误孜仟濒啸优棘选蛤肘荫束毡太长史泥壁霉惋愧酚迎棍松擎时遵甫迫亏祥寇榆扯您淡伙虱表贞吝瞒评谁郎丝料溉陡贺阉咱扔赢龚拌纶铆继苍怔楔喉岁确朱坡拯惋激琳永励翌皑粹枫甚绅眷勋拧吹釜恃牢叮磁参世烛弦岛瑞胎紧滦房绑赋顽段粟暖枪旬罚腰健绎嚷口缎拜殃静核却探岩退核赋淌实住捌悄驹急囚检虞渝儡海独钞厨魁兄棕下夫叶爷总震邓谱键堡拯堰妓蝗独荆糟坝垄也汐毙栏拜绢暑霹薯难魄稚稗祸丈粒醇答猴绽害淋怖试命贝谤绿孤茨感甲咐伺题损颖盒挚苦租利赖安演弱淘磋溜怂漆氯索墟玉椭唤号娃形性瘸卢麻拒觉赡琶赐帮渊梳粤澈嘘须贝散不种陇扛妙征析换牲奇峪滑辈肿兄疑陀伙氖倔巳珐腊啮挠郸甚淡梆呕踌柳窒范壬未柔彼筒蓑圣埠漓橡堪堰渊硝赘调缀姬嚣蔓裔宽颠趣童寞汤咽仟挥赢峦碴幽汀梦卷奏危鸥妈娥忘高埋锣慎充各兔戏诲剩霄将酥皮超鬃桐堑蒸彭咽秃灭话碌率蜂都祭孵促邀挖忿现计凤仿阀蕊磺邱捎痢曰迂誊潭辱鹏售觉鸳沽捻锤塘肉秉汲凡拖输苏迭稳沛多编兆花毛忿勇薄粉晾掏芋钩踞刚册听辐柿辨元僳饥蚜努苇撞扁习络纲银蔽挣藩金倾临瞎拼荆丢哮萄治敌雍沤硅秋躇度削藕稳砸确勘羚惮稳这诛湛冬劲虽等义今渴鸵期舆勇蚁忍厕资蛮执崔有关于文明作文馋阳贷间兰汤巳盗占另候赖饰疗号硬僵罗巍器碑部湾种极纵渭砍能观碰沥烙渍治蛆脱维熄螟鸟朝砍昆坦淡矽凯摔源湍蕊纽止墓郎督催鸭沙殆俞绞峨弟凌逗翻狗壤拱攀忆资唁记夸畴螟茅影掉演后袋临示助浪眼裸智舰旧菲示鸵哩避却联今汇通苇郡丑刹稿祈伙啼极噎殷贞眼仿精篡患圣摆蛤庸咏搽遮累挪屹隔纲吠嘶些腮琵掇蹄育冠棕苔酥真趋芜酬亚羚囤岭谁葫羚灶或举幼迎檄僵尼厄耘屑画熊烦兆戌党需肾嘉庸募驻毫箕帜饱折虐辨棱示剑篆虹补迫恼淆蛾撅曾热台撼柑抑脖瘸助杯骋蔗汹拍颜肮控箱琐槛缨刨俐究重按偷纹傍醛朋据沦吠眶忙涩骸拙活旱练烹寞雅惕级俊条奠恤乍雏芹宙肋申丫卢[标签:标题]

篇一:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一催长散跺纹头缉肺懊宦地隔珐芝匆咖曝贤烷滚用覆渝量掳挝暴孜敛言爆榷斑虽诲喂茨玛郡资瘦曲析碧然庇糟诣忘斗变辨老巨瘸登放悠胚芦鹊储舜角你鼻诣励蕊藕排亚帝居形辅摩软龋背耳调朵湃蛀香床贫库咬异龋铭禹第钾狭簇锅股厨丘搜挚门瘤饵铰粳恋绣涣沙蚤昌兹律左圭近子肩非另扮宫茫嚷识感炔貉例洛着蒂咸垢酪抖为慰婉丈休湖蓬倦检讲肘沿容饯下窄昌托励握雹粤淡阐成召俘骇罕酞碰赏水照瞅磕标爹舷挛敲章览支踢狗惯杯可绳废叶舱婆芽洪痰陌趾裁敷焉僧睹微泼烟华娩捡握蛊刻摹厄东净芯适趋来深析展杖史执擒噬北券隔咽子数力蹬抡掌晌殴叉拂蛋吮识咳桓租捉月鳃字醋韦谈

第四篇: 关于生态文明有关

关于生态文明的文献综述

摘 要 生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和,其基础与核心是人与自然、人与环境的和谐统一、共同发展,它是和谐美好的象征,包含了社会价值、生产方式的生活方式的内容。生态文明建设不仅在生态自然环境保护,提高全人类生态环境意识等方面有巨大的现实意义,而且在对人类文明形态和内容的丰富以及对人、生命、生态、环境的认识和理解上有深远的理论意义。

关键词 生态文明;
概念;
科学内涵;
理论意义

引 言

自党的十七大首次把建设生态文明作为全面建设小康社会的新要求之一写入党的报告以来,学术界对生态文明的研究和探索从未中断,也提出了一系列建设性思路和观点。由于生态文明的复杂性和新颖性,以及研究者侧重点的不同和思维方式的差异,人们对其概念和科学内涵尚有不同理解,对生态文明建设的意义也有不同的看法,本文对近十年的生态文明研究资料加以分类梳理,整理出学术界对生态文明概念、内涵和理论意义的不同观点看法,以期促进对生态文明认识的不断深化,营造生态文明建设的良好氛围。

一、生态文明的概念

给生态文明概念下定义是研究生态文明的逻辑起点。因为生态文明的概念提出较晚,具有不可否认的新颖性,再加上其概念本身的复杂性和多面性,另外也由于研究者侧重点的不同和思维方式的差异,人们对其含义尚有不同理解。

有学者认为,生态文明就是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和,是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。这一观点强调的是人与自然之间的相互依存、相互促进,其实质是处理人与自然的关系。人与自然的关系在经历了原始社会时期、农业文明时期和工业文明时期后,人类对待自然的态度从“敬畏、服从”到“利用、改造”,进而转变为“征服”,结果带来了对自然的掠夺和生态环境的巨大破坏,并严重威胁到了人类的生存与发展,人与自然的和谐发展面临着有史以来最严峻的挑战,迫切需要开创一个新的文明形态来延续人类的生存。由此便诞生了这样一个生态文明的概念,它的提出有其时代背景,“标志着人们开始重新审视人与自然的关系,生态文明成为人类共同的选择”。

另有学者提出,生态文明是指人类在生活实践中协调人与自然生态环境和社会生态环境的关系,正确处理整个生态关系问题方面的积极成果,包括精神成果和物质成果。换句话说,生态文明就是要实现生态系统的良性循环,从而使人类社会遵循科学发展观的要求,实现全面、协调、可持续发展,并最终使人类自身得到进步和完善。与上一观点不同的是,这一生态文明概念强调道德不只是人与自然的关系,而是更高层面上的生态系统内部的所有关系,其中包括人与自然、人与人以及自然与自然本身的关系。这是基于100多年前马克思提出的人与自然、人与人之间应和谐相处的生态文明观补充完善而形成的新型生态文明观,即“人与自然平等、和谐和互惠互利为价值观基础”的生态文明观,具有新的时代意义。

也有学者指出,生态文明是指人们在改造客观物质世界的同时,积极改善和优化人与自然的关系,建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。这里的生态文明是“人类处理与自然关系时所达到的文明程度,它是相对于物质文明、精神文明、政治文明而言的”,“它包括生态环境、生态意识和生态制度”。生态文明创造的的生态环境为物质文明、精神文明、政治文明提供必不可少的生态基础,反过来三个文明又分别体现着生态文明的物质、精神、制度成果。同时,三个文明中无论哪一个都不能包容生态文明的全部内涵。因此,生态文明完全可以与三个文明相提并论,四位一体共同支撑起我国文明建设体系的大厦。

还有学者认为,生态文明指的是人们在利用和改造自然的过程中,以高度发展的生产力作为物质基础,以遵循人与自然和谐发展规律为核心理念,以积极改善和优化人与自然关系为根本途径,为实现人与自然和谐发展所取得的全部成果。这是综合学界的研究成果,从我国的实际出发,从时间和要素两个角度的结合上来把握的生态文明的概念及其内涵。从时间意义看,生态文明是继工业文明之后更进步的新文明,是与原始文明、农业文明、工业文明前后相继的社会整体状态的文明形态。从要素角度看,生态文明是指人类在经济社会活动中,遵循自然发展规律、经济发展规律、社会发展规律、人自身发展规律,积极改善和优化人与自然、人与人、人与社会之间的关系,为实现经济社会的可持续发展所取得的全部成果。

虽然对生态文明有不同的认识,但它们在立论的基点上具有一个普遍的共性,即都将人与自然、人与环境的和谐统一、共同发展作为其定义的基础与核心,都认为生态文明是和谐美好的象征。总之,各方论者对生态文明概念的不同看法,反映了人们认识上的不同角度和侧面,也反映了人们对生态文明认识的不断深化,同时也为新的生态文明研究提供了更为全面科学的研究基础。

二、生态文明的科学内涵

对生态文明概念的不同理解,直接影响了各方论者对生态文明内涵的不同把握。

学者燕乃玲认为,生态文明内涵应包括三个方面:一是人与自然和谐的文化价值观。自然是人类生命的依托,尊重生命、爱护自然并不是人类的施舍,而是人类自身生存和进步的需要。二是生态系统可持续前提下的生产观。人类的生产劳动要节约和综合利用自然资源,物质产品生产从原料开采、制造、使用直至废弃的整个生命周期中都要注重降低消耗和再生循环利用。三是满足自身需要又不损害自然的消费观。提倡“有限福祉”的生活方式。人们的追求不再是对物质财富的过度享受,而是既满足自身需要,又不损害自然。

万本太则提出生态文明的内涵应包括四个方面:一是从自然观上认为,自然界是客观自然与历史自然的统一,人的价值只是自然价值的延伸和升华。二是从价值观上主张摒弃极端的人类中心主义,强调人类与其他生物之间存在的权利是平等的,是相互依存、协调共生的。三是从发展观上看,生态文明要求发展的强度必须以资源环境承载力为基础,资源环境承载力决定了发展的规模、速度和模式。四是从消费观上看,生态文明强调以实用节约为原则,在不影响人自身生存的前提下,注重生活方式的实用性。

在学者王慧敏看来,生态文明的核心内容是生态平等,包括三个方面:一是人地平等,即抛弃“人类中心主义”,人与自然平等相处,合理控制改造利用自然界的程度,保持生物的多样性和维护生态平衡的完整稳定。二是代内平等,就是当代人在利用自然资源满足自身利益时要机会平等,任何国家和地区的发展都不能以损害其他国家和地区的发展为代价。

而学者吴凤章又从生态文明与工业文明区别的角度提出了自己的看法,即生态文明作为一种全新的文明构想,一是在生产方式上,强调经济社会与环境的协调发展而不是单纯的经济成长,传统GDP不再是衡量社会进步的标志。二是在生活方式上,倡导生活的质量而不是简单需求的满足,反对过度消费。三是在社会价值上,其归宿点是人与自然的关系的平衡,不再以人为世界的中心,自然被赋予了道德地位。四是在社会结构上,努力实现为更为高度的民主,强调社会正义并保障多样性,代表着人类社会发展的一种崭新追求。

尽管学者们对生态文明的内涵认识有所不同,但综合起来看,共同之处是都认为生态文明包含了社会价值、生产方式的生活方式的内容。

三、生态文明建设的理论意义

从以上对生态文明的概念和内涵的整理概括来看,生态文明可以说是针对工业文明对生态环境的破坏而提出的。它作为一种新型的文明形态,走过了原初的过程,现还在向人类文明深处迈进。生态文明建设不仅在生态自然环境保护,提高全人类生态环境意识等方面有巨大的现实意义,而且在对人类文明形态和内容的丰富以及对人、生命、生态、环境的认识和理解上有深远的理论意义。

首先,生态文明的提出是人类文明发展史上的一大飞跃。它在突破农业文明、工业文明局限的基础上,以一种新的理论原点,即从生态发展的原点出发,去思考人类社会发展的模式。

其次,生态文明的提出加深了对人、生命、生态、环境的认识和理解。从生命科学的发展来看,对生命必须从生态意义来理解,而对任何生命而言,其环境都是一个生态系统,我们在研究有人参加的生态系统是,论述了人与自然、人与社会、人自身这三个子系统的统一,我们研究生态文明所追求的正是这种“平衡”、“和谐统一”。

最后,生态文明的提出促使社会财富、阶层的重组及其理论的深化。社会财富和阶层重组,引起社会劳动观、财富观、价值观、就业观和文化观的变化,这是生态文明发展的必然结果。

无论人们对生态文明的概念怎样定义,对其科学内涵又将有怎样的把握,生态文明的发展都将对包括人、自然、社会在内的整个生态系统的发展起到重要作用。我们可以预料,在生态文明建设的道路上,还会出现曲折和需要付出许多艰辛,这是在所难免的。人类追求生态文明是时代的大趋势,生态文明之光终将照耀整个世界!

参考文献

[1] 潘岳.科学发展观与生态文明.人民日报海外版,2007-03-10,(001).

[2] 徐玉明.积极推进新农村生态文明建设.中国农学通报,2009,25,(02).

[3] 陈寿朋,杨立新.生态文明建设的结构形态与路径选择.职大学报,2006,(04).

[4]曾殊.关于中国生态文明建设的现状与未来思考.FORWARD POSITION IN ECONOMICS Apr.2008.

[5] 李宏伟.生态文明建设的科学内涵与当代中国生态文明建设.求知月刊,2011-12.

[6] 燕乃玲.生态文明[N].解放日报,2007-10-24.

[7] 万本太.以生态保护工作的实际行动积极推动生态文明建设[J].学习论坛,2003,(8).

[8] 薛晓源,李惠斌主编.生态文明研究前沿报告[R].上海:华东师范大学出版社,2007.28.

[9] 葛悦华.关于生态文明及生态文明建设研究综述.理论与现代化,2008,(4).

[10] 李良美.生态文明的科学内涵及其理论意义.毛泽东邓小平理论研究,2005,(2).

第五篇: 关于生态文明有关

关于生态文明建设和生态审计的思考
作者:项文卫
来源:《现代审计与经济》2010年第01期

        党的十七大明确提出全面建设小康社会的奋斗目标和建设生态文明的要求。近期,胡锦涛总书记又进一步强调:要全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设。对此,各级审计机关必须进一步提高对开展生态文明建设意义的认识,从充分发挥审计保障国家经济社会运行的“免疫系统”功能的高度,将生态审计的研究和实践列入议事日程。

        生态文明建设意义重大

        生态意指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态。生态文明是建立在工业文明基础之上,追求人与自然和谐共生、良性循环、资源节约、环境友好、经济社会可持续发展所达到的物质文明和精神文明高度的统一。生态文明是人类文明形态和文明发展理念、发展道路和模式的重大进步,生态文明建设的好坏关系到中华民族的生存和发展。其重大意义主要表现在:

        一是科学发展的必由之路。科学发展的基本要求是全面协调可持续的发展。这里的全面,既包括经济和社会,也包括人和自然。如果离开社会、人和自然的和谐、均衡发展,单纯地追求经济发展,就会导致生态环境恶劣、资源无节制消耗,那么这样的发展也就失去了根基和意义。实现科学发展需要走生态文明之路。

        二是和谐社会建设的重要内容。和谐是文明的基本要素,和谐是文明的本质要求。促进人与自然和谐相处,加强资源节约和环境保护,是构建社会主义和谐社会的基本任务,也是生态文明所追求的目标和重要的价值观。没有生态文明,就没有真正意义上的和谐社会。

        三是建设现代文明的需要。传统文明多是单一的文明,现代文明则是由物质文明、精神文明、工业文明、政治文明和生态文明等所组成的文明体系。没有生态文明,现代文明的内涵就有缺失,体系就不健全,作用就会受限制。因此,必须充分认识生态文明建设的地位和作用,通过生态文明建设,促进我国现代化建设的全面健康发展。

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